Iδού έρχομαι ταχέως !!!
ΑΝΑΤΟΛΗ 21--9--2014--
==25==
ΕΚΔΗΛΩΣΙΣ ΤΟΥ ΑΓΙΑΣΜΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ ΠΙΣΤΟΥ
Η κλήσης του ανθρώπου εν Χριστώ είναι κλήσης αγία
(Α΄ Ιωάννου 4: 19—21).
19 Εμείς τον αγαπάμε, επειδή αυτός πρώτος μάς αγάπησε.
20 Αν κάποιος πει, ότι: Αγαπάω τον Θεό, όμως μισεί τον αδελφό του, είναι ψεύτης· επειδή, όποιος δεν αγαπάει τον αδελφό του, που τον είδε, τον Θεό που δεν τον είδε, πώς μπορεί να τον αγαπάει;
21 Και απ' αυτόν έχουμε τούτη την εντολή, δηλαδή, εκείνος που αγαπάει τον Θεό, να αγαπάει και τον αδελφό του.
ΑΝΑΤΟΛΗ 21--9--2014--
Αυτή η αγάπη όταν περισσεύει εις τον πιστό τον κάμνει να δύναται να διακρίνει και τις διάφορες πλανημένες διδαχές
(Φιλιππισίους α:9—11). Αλλ’ η αύξησης εις την αγάπη δεν εξαρτάται από μας δεν είναι αποτέλεσμα των ιδικών μας
προσπαθειών ο Κύριος είναι εκείνος που κάμνει τον πιστό να αυξάνει και να περισσεύει εις αυτήν. Το (Α΄ Θεσσαλονικείς γ:12—13) μα δείχνει τούτο καθαρά: «Εσάς δε ο κύριος να αυξήσει και περισσεύση εις την αγάπη προς πάντας καθώς και ημείς περισσεύομεν προς εσάς δια να στηρίξει τας καρδίας ας αμέμπτους εις την αγιωσύνην έμπροσθεν του Θεού και Πατρός ημών εν τη παρουσία του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού μετά πάντων των αγίων αυτού». Τέλος στην (Εφεσίους α:4 ) αναγινώσκομεν:
«καθώς εξέλεξεν ημάς δι’ αυτού προ καταβολής κόσμου δια να είμεθα άγιοι και άμωμοι ενώπιον αυτού εν αγάπη».
Ο αγιασμός του πιστού εν τω Χριστώ και εν τω Αγίω Πνεύματι…
Ο αγιασμός του πιστού εν τω Χριστώ και εν τω Αγίω Πνεύματι δεν σημαίνει εξάλειψη εκ του πιστού της παλαιάς αμαρτωλής φύσεως ή κατάστασιν αναμαρτησίας. Ο Λόγος του Θεού ρητώς λέγει ότι: «Εάν είπομεν ότι αμαρτίαν δεν έχομεν εαυτούς πλανώμεν και η αλήθεια δεν είναι εν ημίν».
(Α΄ Ιωάννου 2:1).
1 Παιδάκια μου, αυτά σας τα γράφω, για να μη αμαρτήσετε· αν, όμως, κάποιος αμαρτήσει, έχουμε παράκλητο προς τον Πατέρα, τον Ιησού Χριστό τον Δίκαιο.
……..
Επειδή ο πιστός φέρει εντός του την παλαιά φύσι δηλαδή την κατάσταση που κληρονομήσαμε από τον Αδάμ και είναι δυνατόν να πέσει γεννάται αμέσως το ερώτημα: Πρέπει να αμαρτάνω; Και είμαι δικαιολογημένος όταν αμαρτήσω; Την απάντηση την δίδουν οι Γραφές:
«Ταύτα σας γράφω δια να μη αμαρτήσετε». Ο Λόγος του Θεού θέτων ημάς εις κοινωνίαν μετά του Πατρός και του Υιού μας κρατεί εις εκείνην την θέσιν όπου «ο Θεός είναι ο ενεργών εν ημίν» και το θέλων και το ενεργείν κατά την ευδοκίαν αυτού εις τρόπον ώστε να ζώμεν «άμεμπτοι και ακέραιοι τέκνα Θεού αμώμητα εν μέσω σκολιάς και διεστραμμένης».
(Φιλιππησίους 2:12—18).
12 Ώστε, αγαπητοί μου, καθώς πάντοτε υπακούσατε, όχι μονάχα όπως στην παρουσία μου, αλλά πολύ περισσότερο τώρα στην απουσία μου, με φόβο και τρόμο να κατεργάζεστε τη δική σας σωτηρία·
13 επειδή, ο Θεός είναι που ενεργεί μέσα σας και το να θέλετε και το να ενεργείτε, κατά την ευδοκία του.
14 Όλα να τα κάνετε χωρίς γογγυσμούς και αμφισβητήσεις·
15 για να γίνεστε άμεμπτοι και ακέραιοι, παιδιά τού Θεού, χωρίς ψεγάδι, μέσα σε μια γενεά στρεβλή και διεστραμμένη· ανάμεσα στους οποίους λάμπετε σαν φωστήρες μέσα στον κόσμο,
16 κρατώντας τον λόγο τής ζωής, για καύχημά μου στην ημέρα τού Χριστού, ότι δεν έτρεξα μάταια ούτε μάταια κοπίασα.
17 Αλλά, αν και προσφέρω τον εαυτό μου σπονδή επάνω στη θυσία και στη λειτουργία τής πίστης σας, χαίρομαι και συγχαίρομαι μαζί με όλους εσάς·
18 το ίδιο, μάλιστα, κι εσείς χαίρεστε και συγχαίρεστε μαζί μου.
ΑΝΑΤΟΛΗ 21--9--2014--
Ταυτοχρόνως όμως μας καθιστά προσεκτικούς δια να μη αφήσει κανείς τον εχθρόν να τον εξαπατήσει με την σκέψη ότι η παλαιά φύσις εξαλείφθηκε και να τον κοιμίσει ή να τον κάμει να θαρρεί εις τον εαυτό του. Ας θυμόμαστε πάντοτε ότι «Εάν είπομεν ότι αμαρτίαν δεν έχομεν εαυτούς πλανώμεν και η αλήθεια δεν μένει εν ημίν». Επαναλαμβάνομεν ότι η θέσης του πιστού είναι να οπλισθεί το φρόνημα του θανάτου «δια να ζήσει τον εν σαρκί υπόλοιπον χρόνον ουχί πλέον εν ταις επιθυμίαις των ανθρώπων αλλ’ εν τω θελήματι του Θεού».
Εάν ο αγιασμός σήμαινε την αξάλειψιν εκ του πιστού της παλαιάς φύσεως αι προτροπαί των Γραφών προς αγρυπνία καθώς και η παιδία του Πατρός
προς τους δικούς Του θα έχαναν την αξίαν των και δεν θα είχον κανέναν σκοπό. ΑΝΑΤΟΛΗ 1--11--2012--
...
