12--ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ

14ον

(Του Χαράλαμπου Μποσταντζόγλου) (1885—1916)

  Όλα όσα αναφέρει ο Λόγος του Θεού εγράφησαν για την διδασκαλία και την διαφώτιση μας σε ότι αφορά το Πρόσωπο Του και το Έργο Του. Πρέπει λοιπόν να γνωρίζουμε ότι κανένα θέμα που αναφέρεται στην Αγία Γραφή δεν είναι ακατανόητο. Κι’ αυτό συμβαίνει επειδή ο Θεός δεν αφήνει

 ποτέ τα παιδιά Του σε αμφιβολίες. Και αν κάποιος δεν μπορεί να αντιληφθεί τις αλήθειες του Λόγου του Θεού θα πρέπει να ζητήσει από το Θεό σοφία που θα τον οδηγήσει στην κατανόηση του Θείου Λόγου.(Ιάκωβος 1:5). Αν, όμως, κάποιος από σας είναι ελλειπής σε σοφία, ας ζητάει από τον Θεό, που δίνει σε όλους πλούσια, και χωρίς να ονειδίζει· και θα του δοθεί. 

Είναι αλήθεια ότι δεν μπορούμε να αντιληφθούμε αμέσως όλες τις αλήθειες του Ευαγγελίου. Γι’ αυτό και απαιτείται μεγάλη προσοχή και πολύ μελέτη καθώς και χρόνος ώστε να αυξανόμαστε βαθμιαία και ημέρα με την ημέρα στη χάρη και στη γνώση του Προσώπου και του έργου του Κυρίου και Σωτήρος μας Ιησού Χριστού.

(Β΄ Πέτρου 3:18). 18 Αυξάνεστε δε στη χάρη και στη γνώση τού Κυρίου μας και Σωτήρα, του Ιησού Χριστού. Σ' αυτόν ας είναι η δόξα και τώρα και στην ημέρα τού αιώνα. Αμήν.Σχετικά με τη Τριαδική Θεότητα ο Λόγος του Θεού πολύ καθαρά και κατανοητά αναφέρει όσα αφορούν τη σχέση μεταξύ των τριών Προσώπων του Πατρός

 του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Καλούμεθα λοιπόν να γνωρίσουμε αυτές τις σχέσεις της Τριαδικής Θεότητος και τόσον όσον ο ίδιος ο Θεός μας αποκαλύπτει στο Λόγο Του επειδή τα αποκεκαλυμμένα είναι για τα τέκνα του Θεού. Εκείνα δε που ο Θεός δεν έχει αποκαλύψει σχετικά με την Τριαδικότητα Του δεν θα προσπαθήσουμε να τα’ αποκαλύψουμε μόνοι μας διότι θα καταλήξουμε σε πλάνη. Υπάρχουν πολλές γνώμες και ερμηνείες σχετικώς με το σοβαρό θέμα της Τριαδικής Θεότητος που δε

 συμφωνούν με τον απλό Λόγο του Θεού π. χ. μερικά δεν μπορούν να εννοήσουν τα τρία ξεχωριστά Πρόσωπα της Θεότητος του Πατρός του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Και δέχονται ότι είναι ο ίδιος ο Θεός και στους τρεις ρόλους του Πατρός του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Τη γνώμη αυτή τη στηρίζουν στην Παντοδυναμία του Θεού.  Και για να στηρίξουν τη θεωρία χρησιμοποιούν σαν παράδειγμα το μήλο. Αυτό έχει τρία χαρακτηριστικά: Το χρώμα τη γλυκύτητα και το άρωμα. Έτσι ο Θεός είναι ένα πρόσωπο με τρία χαρακτηριστικά.

............................

  28-3-2021--        ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ

(Του Χαράλαμπου Μποσταντζόγλου) (1885—1916)
Μέρος 12ον
Η Πανταχού Παρουσία Του αποδεικνύει ότι:                                το Άγιο Πνεύμα είναι Θεός.

(Α΄ Κορινθίους β:10—16).10 Σ' εμάς όμως τα αποκάλυψε ο Θεός μέσω του Πνεύματός του. Καθότι το Πνεύμα ανιχνεύει τα πάντα, ακόμα και τα βάθη των βουλών του Θεού 11 Γιατί, ποιος από τους ανθρώπους, για παράδειγμα, ξέρει τα μυστικά του ανθρώπου, παρά μονάχα το πνεύμα του ανθρώπου που υπάρχει μέσα του; 

Έτσι και τα μυστικά του Θεού δεν τα ξέρει κανένας, παρά μόνο το Πνεύμα του Θεού. 12 Κι εμείς δε λάβαμε το πνεύμα του κόσμου, αλλά το Πνεύμα που προέρχεται από το Θεό, έτσι ώστε να αναγνωρίζουμε εκείνα που μας έχει χαρίσει ο Θεός. 13 Κι ακριβώς αυτά είναι εκείνα για τα οποία μιλάμε όχι με επιχειρήματα ανθρώπινης σοφίας που έχουμε διδαχτεί, αλλά με επιχειρήματα που διδαχτήκαμε από το Πνεύμα το Άγιο, εξηγώντας τις πνευματικές αλήθειες με πνευματικά επιχειρήματα.

14 Ο φυσικός όμως άνθρωπος δε δέχεται αυτά που προέρχονται από το Πνεύμα του Θεού, γιατί αυτά γι' αυτόν είναι μωρία, και δεν μπορεί να τα καταλάβει, γιατί μόνο πνευματικά εξιχνιάζονται. 15 Αντίθετα, ο πνευματικός άνθρωπος εξιχνιάζει τα πάντα, ενώ ο ίδιος δεν εξιχνιάζεται από κανέναν! 16 Γιατί, ποιος γνώρισε ποτέ το νου του Κυρίου, ώστε να καταλήξει σε συμπεράσματα γι' αυτόν με τη λογική του; Κι εμείς έχουμε ακριβώς το νου του Χριστού.
11/. Η Πανταχού Παρουσία Του αποδεικνύει ότι το Άγιο Πνεύμα είναι Θεός. Μονάχα ο Θεός είναι πανταχού παρών.

(Ψαλμός 139:7—15).7 Πού να πάω από το πνεύμα σου; Και από το πρόσωπό σου πού να φύγω; 8 Αν ανέβω στον ουρανό, είσαι εκεί, αν πλαγιάσω στον άδη, να σου εσύ. 9 Αν πάρω τα φτερά τής αυγής, και κατοικήσω στις εσχατιές τής θάλασσας, 10 και εκεί θα με οδηγήσει το χέρι σου, και το δεξί σου χέρι θα με κρατάει 11 Αν πω: Το σκοτάδι, σίγουρα, θα με σκεπάσει, αλλά κι αυτή η νύχτα θα είναι ολόγυρά μου φως· 12 κι αυτό το σκοτάδι δεν σκεπάζει από σένα τίποτε· και η νύχτα λάμπει όπως η ημέρα· σε σένα το σκοτάδι είναι όπως το φως. 

13 Επειδή, εσύ μόρφωσες τα νεφρά μου· με περιτύλιξες μέσα στην κοιλιά τής μητέρας μου. 14 Θα σε υμνώ, επειδή πλάστηκα με φοβερό και θαυμάσιο τρόπο· τα έργα σου είναι θαυμάσια· και η ψυχή μου το γνωρίζει αυτό πολύ καλά. 15 Δεν κρύφτηκαν τα κόκαλά μου από σένα, ενώ λάβαινε χώρα η κατασκευή μου μέσα σε κρυφό χώρο, και έπαιρνα μορφή μέσα στα κατώτατα μέρη τής γης.
12/. Η αιωνιότης είναι ιδιότητα του Θεού. Αλλά αποτελεί και ιδιότητα του Αγ. Πνεύματος. Άρα είναι Θεός.

(Εβραίους 4:14 ΕΧΟΝΤΑΣ, λοιπόν, έναν μεγάλο αρχιερέα, που έχει περάσει μέσα από τους ουρανούς, τον Ιησού, τον Υιό τού Θεού, ας κρατάμε την ομολογία.
13/. Πολλές φορές οι πιστοί απευθύνονται εις το Άγιο Πνεύμα και Του μιλούν ως προς Θεό. (Λουκάς 2:25 Και να! στην Ιερουσαλήμ υπήρχε κάποιος άνθρωπος, που λεγόταν Συμεών· και ο άνθρωπος αυτός ήταν δίκαιος και ευλαβής, ο οποίος πρόσμενε την παρηγοριά τού Ισραήλ· και το Άγιο Πνεύμα ήταν επάνω του. 26 Και του είχε αποκαλυφθεί από το Πνεύμα το Άγιο, ότι δεν θα δει θάνατο, πριν δει τον Χριστό τού Κυρίου. 27 Και ήρθε στο ιερό οδηγημένος από το Πνεύμα· και όταν οι γονείς έφερναν μέσα το παιδάκι, τον Ιησού, για να κάνουν σ' αυτό σύμφωνα με τη συνήθεια του νόμου, 28 αυτός το δέχθηκε στην αγκαλιά του, και ευλόγησε τον Θεό και είπε:

 29 Τώρα απολύεις τον δούλο σου, Δέσποτα, με ειρήνη, σύμφωνα με τον λόγο σου·30 επειδή, τα μάτια μου είδαν το σωτήριό σου, 31 το οποίο ετοίμασες μπροστά σε όλους τούς λαούς· 32 φως, σε φωτισμό των εθνών, και δόξα τού λαού σου, του Ισραήλ. Ο Συμεών αποκάλεσε Κύριο δηλαδή Θεό το Άγιο Πνεύμα που του αποκάλυψε ότι θα προλάμβανε να ιδεί τον Χριστό πριν πεθάνει.

14/. Όποιος ψεύδεται στο Άγιο Πνεύμα ψεύδεται στον Θεό. (Πράξεις 5:3 Και ο Πέτρος είπε: Ανανία, γιατί γέμισε ο σατανάς την καρδιά σου, ώστε να πεις ψέματα στο Άγιο Πνεύμα, και να κρατήσεις από την τιμή τού χωραφιού; 4 Ενώ έμενε απούλητο, δεν ήταν δικό σου; Και όταν πουλήθηκε, δεν ήταν στην εξουσία σου; Γιατί έβαλες μέσα στην καρδιά σου αυτό το πράγμα; Δεν είπες ψέματα σε ανθρώπους, αλλά στον Θεό.

   15/. Η γέννησης του χριστού δια του Αγ. Πνεύματος είναι απόδειξη της Θεότητος του Πνεύματος. Αν συγκρίνουμε το (Λουκά 1:35 Και ο άγγελος, απαντώντας, της είπε: Πνεύμα Άγιο θάρθει επάνω σου, και δύναμη του Υψίστου θα σε επισκιάσει· γι' αυτό και εκείνο που θα γεννηθεί από σένα θα είναι άγιο, θα ονομαστεί Υιός Θεού. Με το Ησαΐα 60:14 Και τα παιδιά εκείνων που σε λύπησαν, θ' αρθούν σε σένα με υπόκλιση· και όλοι όσοι σε καταφρόνησαν, θα προσκυνήσουν τα πέλματα των ποδιών σου· και θα σε ονομάζουν: 

Η πόλη τού Κυρίου, Η Σιών τού Αγίου τού Ισραήλ. Θα διαπιστώσουμε ότι ο γεννηθείς δια Πνεύματος Αγίου γεννάται από το Θεό. Ησαΐας 7:14 Γι' αυτό, ο ίδιος ο Κύριος θα σας δώσει ένα σημάδι· Δέστε, η παρθένος θα συλλάβει και θα γεννήσει γιο, και το όνομά του θα αποκληθεί Εμμανουήλ. Ματθαίος 1:23 «Δέστε, η παρθένος θα συλλάβει, και θα γεννήσει έναν γιο, και θα αποκαλέσουν το όνομά του ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ», που μεθερμηνευόμενο σημαίνει: Μαζί μας είναι ο Θεός.

16/. Παραβάλλοντας τις περικοπές (Πράξεις 1:16 Άνδρες αδελφοί, έπρεπε να εκπληρωθεί η γραφή αυτή, που το Άγιο Πνεύμα είχε προείπε διαμέσου τού στόματος του Δαβίδ για τον Ιούδα, ο οποίος έγινε οδηγός σ' αυτούς που συνέλαβαν τον Ιησού· και Πράξεις 4:24 Και εκείνοι, καθώς τα άκουσαν, ύψωσαν τη φωνή τους προς τον Θεό ως μια ψυχή, και είπαν: Δέσποτα, εσύ είσαι ο Θεός, που έκανες τον ουρανό και τη γη και τη θάλασσα, και όλα όσα είναι μέσα σ' αυτά· 25 ο οποίος είπες με το στόμα τού Δαβίδ τού δούλου σου: «Γιατί φρύαξαν τα έθνη, και οι λαοί μελέτησαν μάταια; 26 Παραστάθηκαν οι βασιλιάδες τής γης, και οι άρχοντες

 συγκεντρώθηκαν μαζί ενάντια στον Κύριο, και ενάντια στον Χριστό του». 27 Επειδή, στ' αλήθεια, συγκεντρώθηκαν ενάντια στον άγιο παίδα σου, τον Ιησού -αυτόν που έχρισες- και ο Ηρώδης, και ο Πόντιος Πιλάτος, μαζί με τα έθνη και τους λαούς τού Ισραήλ. Διαπιστώνουμε ότι το Πνεύμα το Άγιο που μίλησε δια του Δαβίδ είναι ο Θεός

  17/. Το Άγιο Πνεύμα είναι Θεός επειδή έχει το ίδιο όνομα με τον «Πατέρα και τον Υιό». Αναφέρονται και τα τρία πρόσωπα μαζί στα (Ματθαίος 28:19 Αφού, λοιπόν, πορευθείτε, κάντε μαθητές όλα τα έθνη, βαπτίζοντάς τους στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, και Β΄ Κορινθίους 13:14 (13) Η χάρη τού Κυρίου Ιησού Χριστού, και η αγάπη τού Θεού, και η κοινωνία τού Αγίου Πνεύματος είθε να είναι μαζί με όλους σας. Αμήν. 

Αν το Άγιο Πνεύμα δεν ήταν Θεός αν δεν είχε Θεία φύση δεν θα δεχόταν να ενώσει το Όνομα Του μαζί Του. Αν αναγνωρίζουμε την Προσωπικότητα τη Θεότητα και τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος λαμβάνουμε μεγάλες και θαυμαστέ ευλογίες στη ζωή μας

Μέρος 13ον
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ
ΣΧΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΥΙΟ
  Το θέμα αυτό είναι πολύ σπουδαίο και ξεπερνάει τη δυνατότητα του ανθρώπου στο να το εξηγήσει. Και προκειμένου να ασχοληθούμε μ’ αυτό πρέπει να επικαλεσθούμε τη δύναμη και τη σοφία του Αγίου Πνεύματος διότι τα πνευματικά μόνο δια του Πνεύματος ανακρίνονται και ερμηνεύονται. Γι’ αυτό και πρέπει να ζητούμε από το Δημιουργό Σωτήρα και Οδηγό μας δηλαδή την Τριαδική Θεότητα τον Πατέρα τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα να μας δώσει φωτισμό σύνεση και ζωή για να μελετήσουμε και να περιγράψουμε το θέμα τούτο.

  Ας δοξάσουμε τον Θεό επειδή ποτέ δεν άφησε τον εαυτό Του χωρίς μαρτυρίες. Και τώρα συνεχίζουν τη μαρτυρία Του μα ομιλεί δια του Λόγου Του και μας βεβαιώνει ότι αποκαλύπτεται πάντοτε στον άνθρωπο με διάφορα μέσα.(Ρωμαίους α:19—20). «Επειδή ότι δύναται να γνωρισθεί περί Θεού είναι φανερόν εν αυτοίς». Ώστε πρέπει να το κατανοήσουμε ότι την Τριαδική Θεότητα δηλαδή το πρόσωπο του Θεού θα τη γνωρίσουμε τόσο μονάχα όσο ο Ίδιος μας έχει αποκαλύψει. Ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο. 

Αυτό οφείλουν να το γνωρίζουν τα παιδιά του Θεού που μελετούν το Λόγο Του. Τα πνευματικά παραβάλλονται μόνον με πνευματικά και μόνο με την οδηγία του Αγίου Πνεύματος Του Θεού.(Α΄ Κορινθίους β:13—16). Το Άγιο Πνεύμα είναι Εκείνος που αποκαλύπτει ότι είναι δυνατόν να γνωρισθεί περί του Θεού όπως γράφει ο Απόστολος Παύλος στους Ρωμαίους. Αυτό το αντικείμενο της προσευχής του για τους πιστούς της Εφέσου: Δια να δώσει εις ημάς ο Θεός του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού ο Πατήρ της δόξης Πνεύμα σοφίας και αποκαλύψεως εις επίγνωσίν Αυτού.

Εφεσίους α:17).
   Υπάρχουν βέβαια και πράγματα που ο Θεός δεν τα έχει ακόμα αποκαλύψει στους ανθρώπους γι αυτό και δεν πρέπει να προσπαθούμε να κατανοήσουμε μόνοι μας τα κρυπτά του Κυρίου με τη δική μας σοφία και δύναμη. Διαβάζοντας στο (Δευτερονόμιο κθ:29) «Τα κρυπτά ανήκουσιν εις τον Κύριον τον Θεόν ημών τα δε αποκεκαλυμμένα εις ημάς και εις τα τέκνα ημών δια παντός δια να εκτέλεσωμεν πάντας τους λόγους του νόμου τούτου».

..........................

 26-3-2021

ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ
(Του Χαράλαμπου Μποσταντζόγλου) (1885—1916)
Μέρος 11ον 4).Το συμπέρασμα είναι ότι το Άγιο Πνεύμα είναι Θεός.

8/. Η ενέργεια θαυμάτων εκ μέρους του Πνεύματος αποδεικνύει τη Θεότητα Του.

(Ματθαίος 12:28 Αλλά, αν εγώ βγάζω τα δαιμόνια διαμέσου τού Πνεύματος τού Θεού, έφτασε επομένως σε σας η βασιλεία του Θεού.
Αν μελετήσουμε τα εδάφια:
(Ρωμαίους 8:9 Εσείς, όμως, δεν είστε τής σάρκας, αλλά του Πνεύματος, αν το Πνεύμα τού Θεού κατοικεί μέσα σας. Αλλά, αν κάποιος δεν έχει το Πνεύμα τού Χριστού, αυτός δεν είναι δικός του.10 Αν, όμως, ο Χριστός είναι μέσα σας, το μεν σώμα είναι νεκρό για την αμαρτία· το δε πνεύμα ζωή για τη δικαιοσύνη.
11 Και αν το Πνεύμα εκείνου, που ανέστησε τον Ιησού από τους νεκρούς, κατοικεί μέσα σας, αυτός που ανέστησε τον Ιησού από τους νεκρούς, θα ζωοποιήσει και τα θνητά σας σώματα, διαμέσου τού Πνεύματός του, που κατοικεί μέσα σας

 12 Άρα, λοιπόν, αδελφοί, είμαστε χρεώστες, όχι στη σάρκα, ώστε να ζούμε σύμφωνα με τη σάρκα. 13 Επειδή, αν ζείτε σύμφωνα με τη σάρκα, πρόκειται να πεθάνετε, αν, όμως, διαμέσου τού Πνεύματος, θανατώνετε τις πράξεις τού σώματος, θα ζήσετε. 14 Επειδή, όσοι διοικούνται από το Πνεύμα τού Θεού, αυτοί είναι γιοι τού Θεού. 15 Δεδομένου ότι, δεν λάβατε πνεύμα δουλείας, ώστε πάλι να φοβάστε, αλλά λάβατε πνεύμα υιοθεσίας, με το οποίο κράζουμε: Αββά, Πατέρα. 16 Το ίδιο το Πνεύμα δίνει μαρτυρία, μαζί με το πνεύμα μας, ότι είμαστε παιδιά τού Θεού. 17 Και αν είμαστε παιδιά, είμαστε και κληρονόμοι· κληρονόμοι μεν του Θεού, συγκληρονόμοι δε του Χριστού· αν συμπάσχουμε, για να γίνουμε και συμμέτοχοι της δόξας του.

(Ρωμαίους 8:23 Και όχι μονάχα αυτή, αλλά και εμείς οι ίδιοι που έχουμε την απαρχή τού Πνεύματος, και εμείς οι ίδιοι αναστενάζουμε μέσα μας, περιμένοντας την υιοθεσία, την απολύτρωση του σώματός μας... 26 Παρόμοια, όμως, και το Πνεύμα συμβοηθάει στις ασθένειές μας· επειδή, το τι να προσευχηθούμε, καθώς πρέπει, δεν ξέρουμε, αλλά το ίδιο το Πνεύμα ικετεύει για χάρη μας με στεναγμούς αλάλητους.27 Κι αυτός που ερευνά τις καρδιές ξέρει τι είναι το φρόνημα του Πνεύματος, ότι ικετεύει σύμφωνα με το θέλημα του Θεού για χάρη των άγιων. και Πράξεις 19:11 Και ο Θεός, διαμέσου τού Παύλου, έκανε μεγάλα θαύματα·

θα διαπιστώσουμε ότι το Άγιο Πνεύμα είναι Θεός.
  9/. Η εξουσία να δώσει χαρίσματα αποδεικνύει τη Θεότητα του Πνεύματος
(Εφεσίους 4:8 Γι' αυτό, λέει: «Καθώς ανέβηκε σε ύψος, αιχμαλώτισε αιχμαλωσία, και έδωσε χαρίσματα στους ανθρώπους». 9 Και το, ανέβηκε, τι είναι, παρά ότι και κατέβηκε πρώτα στα κατώτερα μέρη τής γης; 10 Αυτός που κατέβηκε, αυτός είναι που και ανέβηκε πιο πάνω από όλους τούς ουρανούς, για να γεμίσει με πληρότητα τα πάντα. 

11 Κι αυτός έδωσε άλλους μεν αποστόλους, άλλους δε προφήτες, άλλους δε ευαγγελιστές, άλλους δε ποιμένες και δασκάλους, 12 για την τελειοποίηση των αγίων, για το έργο τής διακονίας, για την οικοδομή τού σώματος του Χριστού· 13 μέχρις ότου όλοι ανεξαίρετα να φτάσουμε στην ενότητα της πίστης, και της επίγνωσης του Υιού τού Θεού, σε τέλειον άνδρα, σε μέτρο ηλικίας τού πληρώματος του Χριστού·

Στο Δανιήλ 4:32—34 ). Στο εδάφιο αυτό διδάσκεται ότι ο Θεός είναι Κυρίαρχος και ενεργεί όπως Αυτός θέλει.
Δανιήλ 4:32 και θα εκδιωχθείς από τους ανθρώπους, και η κατοικία σου θα είναι μαζί με τα θηρία τού χωραφιού· χορτάρι θα τρως όπως τα βόδια, και θα περάσουν επάνω σου επτά καιροί, μέχρις ότου γνωρίσεις ότι ο Ύψιστος είναι ο Κύριος της βασιλείας των ανθρώπων, και σε όποιον θέλει, τη δίνει 33 Και κατά την ώρα αυτή εκτελέστηκε ο λόγος επάνω στον Ναβουχοδονόσορα· και εκδιώχθηκε από τους ανθρώπους, και έτρωγε χορτάρι όπως τα βόδια, και το σώμα του βρεχόταν από τη δρόσο τού ουρανού, μέχρις ότου αυξήθηκαν οι τρίχες του σαν φτερά αετών, και τα νύχια του σαν των ορνέων.

34 Και στο τέλος των ημερών, εγώ ο Ναβουχοδονόσορας, σήκωσα τα μάτια μου προς τον ουρανό, και τα μυαλά μου επέστρεψαν σε μένα, και ευλόγησα τον Ύψιστο, και αίνεσα και δόξασα αυτόν που ζει στον αιώνα, του οποίου η εξουσία είναι εξουσία αιώνια, και η βασιλεία του σε γενεά και γενεά·35 και όλοι οι κάτοικοι της γης λογίζονται μπροστά του ως ένα τίποτε· και σύμφωνα με τη θέλησή του πράττει στο στράτευμα του ουρανού, και στους κατοίκους τής γης· και δεν υπάρχει κάποιος που να εμποδίζει το χέρι του ή που να του λέει: Τι έκανες;
διαβάζουμε ότι και το Άγιο Πνεύμα έχει Κυριαρχική θέληση.
Ας σημειώσουμε ότι αν και φαίνεται ότι και ο διάβολος παρουσιάζεται σαν κυρίαρχος όμως στην πραγματικότητα δεν μπορεί να ενεργήσει τίποτα χωρίς την άδεια του Θεού
(Ιώβ 2:6). Όμως το άγιο Πνεύμα δεν έχει ανάγκη να πάρει άδεια.
10/. Εφόσον το Άγιο Πνεύμα διορίζει εργάτες για το έργο του Θεού είναι Θεός

Οδηγεί: (Πράξεις 13: 2 Και ενώ υπηρετούσαν στον Κύριο και νήστευαν, το Πνεύμα το Άγιο είπε: Ξεχωρίστε σε μένα τον Βαρνάβα και τον Σαύλο για το έργο που τους προσκάλεσα.(Πράξεις13:4) εμποδίζει 4 Αυτοί, λοιπόν, αφού στάλθηκαν από το Πνεύμα το Άγιο, κατέβηκαν στη Σελεύκεια, και από εκεί απέπλευσαν στην Κύπρο (Πράξεις 16:6) οδηγεί στην αλήθεια -6 Και αφού πέρασαν διαμέσου τής Φρυγίας και της γης τής Γαλατίας, επειδή εμποδίστηκαν από το Άγιο Πνεύμα να κηρύξουν τον λόγο στην Ασία,

(Ιωάννης 16 για την αποστολή τού Παρακλήτου-8 Και όταν έρθει εκείνος, θα ελέγξει τον κόσμο για αμαρτία, και για δικαιοσύνη, και για κρίση 9 για αμαρτία μεν, επειδή δεν πιστεύουν σε μένα 10 για δικαιοσύνη δε, επειδή πηγαίνω στον Πατέρα μου, και δεν με βλέπετε πλέον· 11 για κρίση μάλιστα, επειδή ο άρχοντας τούτου τού κόσμου έχει κριθεί 12 Έχω πολλά ακόμα να σας πω, όμως δεν μπορείτε τώρα να τα βαστάζετε 13 αλλά, όταν έρθει εκείνος, το Πνεύμα τής αλήθειας, θα σας οδηγήσει σε όλη την αλήθεια· επειδή, δεν θα μιλήσει από τον εαυτό του, αλλά θα μιλήσει όσα πρόκειται να ακούσει, και θα σας αναγγείλει τα μέλλοντα. 14 Εκείνος θα δοξάσει εμένα, επειδή από το δικό μου θα πάρει, και θα το αναγγείλει σε σας.

..................................

 ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ

(Του Χαράλαμπου Μποσταντζόγλου) (1885—1916)
3/. Το Άγιο Πνεύμα παρηγορεί την Εκκλησία
10ον

(Πράξεις 9: 31). 31 Οι μεν εκκλησίες, λοιπόν, σε ολόκληρη την Ιουδαία και τη Γαλιλαία και τη Σαμάρεια είχαν ειρήνη, οικοδομούμενες και περπατώντας μέσα στον φόβο τού Κυρίου, και πληθύνονταν με την παρηγοριά τού Αγίου Πνεύματος. Αυτό  διαβάζουμε στη Β΄ Κορινθίους1: 3 Ευλογητός ο Θεός και Πατέρας τού Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ο Πατέρας των οικτιρμών και Θεός κάθε παρηγοριάς, ότι ο Θεός των οικτιρμών παρηγορεί. 

Αλλά στις (Πράξεις 9: 31 Οι μεν εκκλησίες, λοιπόν, σε ολόκληρη την Ιουδαία και τη Γαλιλαία και τη Σαμάρεια είχαν ειρήνη, οικοδομούμενες και περπατώντας μέσα στον φόβο τού Κυρίου, και πληθύνονταν με την παρηγοριά τού Αγίου Πνεύματος. Αυτό διαβάζουμε στη (Β΄ Κορινθίους 1:3). Ότι ο Θεός των οικτιρμών παρηγορεί. Αλλά στις (Πράξεις 9:31) αναφέρεται ως παρηγορητής Το Άγιο Πνεύμα. Άρα είναι Θεός.

4/. Το έργο του αγιασμού αποδεικνύει τη Θεότητα του Αγίου Πνεύματος. Τούτο αποδεικνύει με τη σύγκριση των περικοπών
(Α΄ Θεσσαλονικείς 5: 22 Από κάθε είδους κακό να απέχετε. 23 Και ο ίδιος ο Θεός τής ειρήνης είθε να σας αγιάσει ολοκληρωτικά· και να διατηρηθεί ολόκληρο το πνεύμα σας, και η ψυχή, και το σώμα, άμεμπτα στην παρουσία τού Κυρίου μας Ιησού Χριστού. και Β΄ Θεσσαλονικείς 2:13 Εμείς, όμως, οφείλουμε πάντοτε να ευχαριστούμε τον Θεό για σας, αδελφοί αγαπημένοι από τον Κύριο, ότι ο Θεός σάς έκλεξε εξαρχής προς σωτηρίαν διαμέσου τού αγιασμού τού Πνεύματος, και της πίστης τής αλήθειας·

5/. Το έργο της μαρτυρίας του Πνεύματος μέσα στην καρδιά μας αποδεικνύει την Θεότητα Του.(Εβραίους 10:15 Μάλιστα, μας δίνει τη μαρτυρία και το Πνεύμα το Άγιο· επειδή, αφού είπε πρωτύτερα: 16 «Αυτή είναι η διαθήκη που θα κάνω σ' αυτούς ύστερα από τις ημέρες εκείνες, λέει ο Κύριος: Θα δώσω τούς νόμους μου στις καρδιές τους, και θα τους γράψω επάνω στις διάνοιες τους», προσθέτει:
και Γαλάτας 4: 6 Και επειδή είστε γιοι, ο Θεός έστειλε το Πνεύμα τού Υιού του στις καρδιές σας, το οποίο κράζει: Αββά, Πατέρα. και Ρωμαίους 8:13 Επειδή, αν ζείτε σύμφωνα με τη σάρκα, πρόκειται να πεθάνετε, αν, όμως, διαμέσου τού Πνεύματος, θανατώνετε τις πράξεις τού σώματος, θα ζήσετε. 

14 Επειδή, όσοι διοικούνται από το Πνεύμα τού Θεού, αυτοί είναι γιοι τού Θεού. 15 Δεδομένου ότι, δεν λάβατε πνεύμα δουλείας, ώστε πάλι να φοβάστε, αλλά λάβατε πνεύμα υιοθεσίας, με το οποίο κράζουμε: Αββά, Πατέρα. 16 Το ίδιο το Πνεύμα δίνει μαρτυρία, μαζί με το πνεύμα μας, ότι είμαστε παιδιά τού Θεού.

6/. Η Θεοπνευστία της Βίβλου με την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος αποδεικνύει τη Θεότητα Του. (Β΄ Τιμοθέου 3: 16 Ολόκληρη η γραφή είναι θεόπνευστη, και ωφέλιμη για διδασκαλία, για έλεγχο, για επανόρθωση, για διαπαιδαγώγηση, που γίνεται με δικαιοσύνη· 17 για να είναι ο άνθρωπος του Θεού τέλειος, ετοιμασμένος για κάθε έργο αγαθό. και Β΄ Πέτρου 1:21 Επειδή, δεν ήρθε ποτέ προφητεία από θέλημα ανθρώπου, αλλά, οδηγούμενοι από το Άγιο Πνεύμα, μίλησαν οι άγιοι άνθρωποι του Θεού.

7/. Το έργο της δια του Πνεύματος αναγεννήσεως αποδεικνύει τη Θεότητα Του. Συγκρίνατε τις περικοπές:
(Ιωάννης 3: 5 Αποκρίθηκε ο Ιησούς: Σε διαβεβαιώνω απόλυτα, αν κάποιος δεν γεννηθεί από νερό και Πνεύμα, δεν μπορεί να μπει μέσα στη βασιλεία τού Θεού. 6 Εκείνο που έχει γεννηθεί από τη σάρκα είναι σάρκα· και εκείνο που έχει γεννηθεί από το Πνεύμα, είναι πνεύμα. Τίτος 3:5 όχι από έργα δικαιοσύνης, που εμείς πράξαμε, αλλά σύμφωνα με το έλεος του μας έσωσε, διαμέσου λουτρού παλιγγενεσίας και ανακαίνισης του Αγίου Πνεύματος, 6 το οποίο ξέχυσε επάνω μας πλούσια, διαμέσου τού Ιησού Χριστού τού Σωτήρα μας· 7 ώστε, αφού δικαιωθήκαμε διαμέσου τής χάρης εκείνου, να γίνουμε κληρονόμοι σύμφωνα με την ελπίδα τής αιώνιας ζωής.

Ιάκωβος 1:18 Από τη δική του θέληση μας γέννησε διαμέσου τού λόγου τής αλήθειας, για να είμαστε εμείς κάποια απαρχή των κτισμάτων του.( όταν μιλά για αλήθεια είναι ο Θεός η αλήθεια οπότε το Πνεύμα της αληθείας είναι ο Θεός η ο Χριστός) Α΄ Ιωάννου 3: 9 Καθένας που έχει γεννηθεί από τον Θεό, δεν πράττει αμαρτία, για τον λόγο ότι δικό του σπέρμα μένει μέσα σ' αυτόν, και δεν μπορεί να αμαρτάνει, επειδή γεννήθηκε από τον Θεό 10 Από τούτο είναι φανερά τα παιδιά τού Θεού και τα παιδιά τού διαβόλου· καθένας που δεν πράττει δικαιοσύνη δεν είναι από τον Θεό, κι εκείνος που δεν αγαπάει τον αδελφό του.11 Επειδή, αυτή είναι η παραγγελία, που εξαρχής ακούσατε, να αγαπάμε ο ένας τον άλλον·

και Α΄ Ιωάννου 5:1 ΚΑΘΕΝΑΣ που πιστεύει ότι ο Ιησούς είναι ο Χριστός γεννήθηκε από τον Θεό· και καθένας που αγαπάει αυτόν που τον γέννησε, αγαπάει και εκείνον που γεννήθηκε απ' αυτόν 2 Από τούτο γνωρίζουμε ότι αγαπάμε τα παιδιά τού Θεού, όταν αγαπάμε τον Θεό και τηρούμε τις εντολές του. 3 Επειδή, αυτή είναι η αγάπη τού Θεού, στο να τηρούμε τις εντολές του· και οι εντολές του δεν είναι βαριές.

..........................................