10-7-2015-ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΣΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ,,,02-ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΤΥΧΙΚΟΣ-ΜΑΡΤΙΟΣ-ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2005

Iδού έρχομαι ταχέως !!!Iδού έρχομαι ταχέως !!! 



02-ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΤΥΧΙΚΟΣ-ΜΑΡΤΙΟΣ-ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2005
01
   Με το φως της Γραφής  
Σου το είπε ο Θεός;

Υπάρχουν άνθρωποι που νομίζουν ότι βλέπουν οράσεις και ενύπνια (όνειρα) ή ακούνε φωνές. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο ψάχνουν για κάτι ΞΕΧΩΡΙΣΤΟ, κάτι που να το έχουν ΑΥΤΟΙ ενώ δεν το έχουν οι άλλοι... Το ατύχημα είναι πως αυτή η τάση συναντάται και μεταξύ ανθρώπων που λένε ότι είναι πιστοί του Χριστού. «Μου το είπε ο Θεός», λένε... Είναι όμως αλήθεια;

Το παρακάτω κείμενο θέτει ευθαρσώς το πρόβλημα, εξετάζοντας τι συμβαίνει τις περισσότερες φορές που κάποιος λέει: «Μου το είπε ο Θεός», και βάζει κάποια πράγματα στη θέση τους, τα χαρακτηρίζει με το όνομά τους και επισημαίνει τον κίνδυνο που υπάρχει όταν εξισώνονται εντυπώσεις και ψευδαισθήσεις κάποιων ευαίσθητων χαρακτήρων και ψυχισμών με τη μοναδική αξία των Αγίων Γραφών. |

 ΤΙ ΜΟΥ ΕΙΠΕ Ο ΘΕΟΣ

Τι θα έκανες αν σου έλεγα ότι ο Θεός μού μίλησε για ένα ζήτημα που δεν μπορούσα να βγάλω από το μυαλό μου;

Επειδή με ξέρεις, δε θα έλεγες ότι υποστηρίζω πως άκουσα τον Θεό να μου μιλάει με φωνή που άκουσα με τ' αυτιά μου. Θα υπέθετες ότι είχα μια ιδέα που όμως πιστεύω ότι έχει την υπογραφή του Θεού. Έτσι αποφασίζεις να με ακούσεις.

Άκουσε αυτό που λέω

Ας υποθέσουμε ότι με ακούς να σου λέω:

“Προσευχόμουν για το τι θα μπορούσαμε να κάνουμε για να πλησιάσουμε περισσότερους ανθρώπους με το μήνυμα της ελπίδας και της ειρήνης, και ο Κύριος έβαλε στην καρδιά μου τη σκέψη ότι είμαστε πολύ επιφυλακτικοί. Πρέπει να πιστεύουμε στον Θεό για θαύματα, να εφαρμόσουμε πίστη και να αφιερωθούμε σε πράγματα που, κατά γενική ομολογία, είναι πέρα από τη δυνατότητα που έχουμε ν' ανταποκριθούμε οικονομικά. Αφού όμως ζήτησα από τον Θεό σαφή κατεύθυνση, μου έδωσε ένα όμορφο καταπληκτικό όραμα για μια ιδέα για την οποία θέλω να σου μιλήσω”.

Καθώς με ακούς, προσπαθείς να κρατήσεις ανοικτό το μυαλό σου, αλλά δε μπορείς να συμφωνήσεις με τον ενθουσιασμό μου. Νομίζεις ότι η ιδέα ακούγεται περισσότερο σαν μια υπόθεση παρά σαν τρόπος για να αποδείξουμε την πίστη μας. Όμως δε μου το λες κατά πρόσωπο, επειδή σκέφτεσαι: Ποιος είσαι εσύ για να μου πεις ότι δεν έχω ακούσει τον Κύριο...

Τι θα κάνεις γι' αυτό;
Τι συμβαίνει εδώ; Γιατί εγώ μπορώ να πιστεύω στον Θεό για ένα θαύμα αλλά εσύ δε μπορείς; Μήπως εγώ έχω αυτί ευαίσθητο στην οδηγία του Κυρίου, ενώ εσύ εξαρτάσαι περισσότερο από την ανθρώπινη λογική; Ή μήπως χρησιμοποιώ “θρησκευτική ορολογία” για να κρύψω τη φιλοδοξία μου;

Αυτά δεν είναι ζητήματα που συζητάς εύκολα. Κανένας μας δε θέλει οι προσπάθειές μας για τον Χριστό να παρακινούνται από ανθρώπινο προγραμματισμό. Θέλουμε οι ηγέτες μας να είναι θεοσεβείς, πνευματικά ευαίσθητοι και ν' ανταποκρίνονται σε αυτό που πιστεύουν ότι ο Θεός θέλει να κάνουμε. Η Βίβλος κάνει σαφές ότι ο Θεός χρησιμοποιεί ανθρώπους για να μιλήσει εξ ονόματός Του. Ο απόστολος Παύλος συμβούλεψε τους Θεσσαλονικείς, «Το πνεύμα μη σβήνετε. Προφητείας μη εξουθενείτε» (Α~ Θεσ. 5/ε/19-20).

Είμαι πεπεισμένος, εντούτοις, ότι η κακή χρήση της θρησκευτικής γλώσσας και των “λόγων του Θεού” από κάποιους, μας δίνουν το δικαίωμα να σκεφτούμε προσεκτικά για το πώς χρησιμοποιούνται φράσεις όπως:

Μου μίλησε ο Θεός...”
“Προσευχόμουν γι' αυτό..."
“Ο Θεός έβαλε στην καρδιά μου...”
“Ο Θεός μού είπε να πω...”
“Πήρα οδηγία να έρθω σε σένα...”
“Ο Θεός μού αποκάλυψε...”
“Ο Θεός μού θύμισε ένα εδάφιο...”
“Ο Θεός έφερε στο μυαλό μου...”
Ποια είναι τα κίνητρα;

Μερικές φορές μιλάμε με τέτοιο τρόπο για να κάνουμε τους άλλους να πιστέψουν ότι οι επιθυμίες μας έχουν τη συμφωνία του Θεού. Σε άλλες περιπτώσεις χρησιμοποιούμε τέτοιες φράσεις σαν να βάζουμε ένα είδος υπογραφής τού Θεού κάτω από τις δικές μας ιδέες, προκειμένου να κάνουμε δύσκολο στους άλλους να διαφωνήσουν μαζί μας. Αισθανόμαστε, ακόμη και υποσυνείδητα, πως όταν μας ακούνε οι άνθρωποι να λέμε “αυτό που έχει βάλει στην καρδιά μας ο Θεός”, αυτοί δε θα μπορούν να το αμφισβητήσουν.

Δεν μπορούμε να είμαστε εύπιστοι ή αφελείς

Όταν ο απόστολος Παύλος έγραψε, «Το Πνεύμα μη σβύνετε, προφητείας μη εξουθενείτε», στη συνέχεια πρόσθεσε: «Πάντα δοκιμάζετε» (Α~ Θεσ. 5/ε/21). Ο απόστολος Ιωάννης επίσης είπε στην Πρώτη Επιστολή του, «δοκιμάζετε τα πνεύματα εάν ήναι εκ του Θεού» (Α~ Ιωάν. 4:1). Τόσο ο Παύλος όσο και ο Ιωάννης δείχνουν μια προσοχή που είχε εκφραστεί πολύ πιο πριν, από τον προφήτη Ιεζεκιήλ. Στον έκτο αιώνα π.Χ., προφητεύει εκ μέρους του Θεού, «Υιέ ανθρώπου, προφήτευσον επί τους προφήτας του Ισραήλ τους προφητεύοντας και ειπέ προς τους προφητεύοντας εξ ιδίας αυτών καρδίας, Ακούσατε τον λόγον του Κυρίου. Ούτω λέγει Κύριος ο Θεός· Ουαί εις τους προφήτας τους μωρούς, τους περιπατούντας οπίσω του πνεύματος αυτών, και δεν είδον ουδεμίαν όρασιν» (Ιεζ. 13:1-3).

Ύπουλη κατάχρηση των φράσεων

Όταν συνηθίζουμε να λέμε, “Ο Θεός μού είπε” ή “Ο Κύριος έβαλε στην καρδιά μου”, θολώνουμε τις γραμμές μεταξύ αυτού που ξέρουμε ότι ο Θεός το είπε στο λόγο Του και εκείνου που νομίζουμε ότι έχει πει σ' εμάς μέσω της εσωτερικής μας προδιάθεσης.
Αυτό το σβήσιμο των ορίων είναι σημαντικό ζήτημα. Ακόμη και κάτω από την έμπνευση του Αγίου Πνεύματος, ο απόστολος Παύλος ήταν προσεκτικός ώστε να ξεχωρίζει ανάμεσα στο λόγο του Θεού και την προσωπική του πεποίθηση (Α~ Κορ. 7:10,12).

Εκείνο ποος εξετάζεται είναι η δική μας διάκριση και η εκτίμηση που έχω για το λόγο του Θεού. Εάν στην καθημερινή μας συνομιλία μιλάμε λες και εκείνα που ο Θεός λέει μέσα μας, μέσω της εσωτερικής μας προδιάθεσης, έχουν ίση αξία με αυτό που έχει πει μέσω των Γραφών, ακόμα και χωρίς να το θέλουμε, ανταγωνιζόμαστε την αυθεντία της Βίβλου.
Τιμή στο λόγο του Θεού

Συνεπώς, το ερώτημα δεν είναι “Τι μας είπε ο Θεός;” αλλά “Με τι τρόπο μιλάμε εμείς για τον Θεό;” Επιτέλους, ο απόστολος Πέτρος έγραψε, «Εάν τις λαλή, ας λαλή ως λαλών λόγια Θεού» (Α~ Πέτρ. 4:11).
Η απάντησή μας πρέπει να προκύπτει από μια ειλικρινή και ευσεβή εκτίμηση της διαφοράς που υπάρχει ανάμεσα στις δικές μας σκέψεις και τις σκέψεις του Θεού. Εάν είμαστε βέβαιοι ότι ο Θεός έχει πει κάτι στις Γραφές, πρέπει να το αναφέρουμε ακριβώς όπως είναι γραμμένο και με πεποίθηση. Εάν νομίζουμε ότι εμείς σκεφτόμαστε με τρόπο σύμφωνο με τις δικές Του σκέψεις, τότε πρέπει να λέμε, “Νομίζω”, ή “Πιστεύω ότι αυτό είναι ένα σχέδιο δράσης που ευχαριστεί τον Θεό”, ή “Πιστεύω ότι αυτή η κατεύθυνση είναι σύμφωνη με τις διδασκαλίες των Γραφών”. Ο βασικός παράγοντας είναι η ειλικρίνεια. Το να λες “Νομίζω” ή “Πιστεύω ότι”, μπορεί να φαίνεται πως είναι λεπτομέρεια. Αλλά το ζήτημα είναι μεγάλο. Αφορά αυτό που έκφρασε ο ίδιος ο Θεός στον Ιεζεκιήλ, όταν είπε, «Λέγουσιν, Ο Κύριος λέγει· και ο Κύριος δεν απέστειλεν αυτούς· και έκαμον τους ανθρώπους να ελπίζωσιν ότι ο λόγος αυτών ήθελε πληρωθή. Δεν είδετε οράσεις ματαίας και ελαλήσατε μαντείας ψευδείς και λέγετε, Ο Κύριος είπεν, ενώ εγώ δεν ελάλησα;» (Ιεζ. 13:6-7).
------------------------------------
Mart De Haan © 2003 Radio Bible Class. www.rbc.org/td/08-2003/bta.htmlΑρχικός τίτλος: “What God Said to Me”.
 Επισημαίνουμε στο σημείο αυτό τις δυσάρεστες καταστάσεις, προβλήματα και δράματα, που δημιουργούνται πολλές φορές, καθώς κάποιοι –λειτουργώντας κάτω από την εμμονή του «Μου το είπε ο Θεός»–, οδηγούνται οι ίδιοι ή οδηγούν άλλους σε επιβλαβείς ενέργειες, ιδίως σε περιπτώσεις συνοικεσίων, εκκλησιαστικών πράξεων κ.λπ.
Σημειώνεται ότι σε πρόσφατη δίκη για φόνο φοιτήτριας στη Λάρισα, ο κατηγορούμενος είχε κάνει στην κοπέλα προτάσεις γάμου με το επιχείρημα ότι «Ο Θεός τού είχε δείξει ότι θα ήταν η γυναίκα του»...
Το περιοδικό αυτό δεν είναι σε θέση ούτε έχει δικαίωμα να κρίνει την ορθότητα ή μη της καταδικαστικής απόφασης που εκδόθηκε, σημειώνει εν τούτοις τους κινδύνους που δημιουργεί η εν λόγω λανθασμένη “νοοτροπία” και την ευθύνη όσων καλλιεργούν τέτοιες ιδέες. |

..............................................

ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ ΔΟΞΟΛΟΓΙΑ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΜΑΣ------Ψαλμοί 93-------1 Ο ΚΥΡΙΟΣ βασιλεύει· μεγαλοπρέπεια είναι ντυμένος· ο Κύριος είναι ντυμένος με δύναμη, και περιζωσμένος· και στερέωσε την οικουμένη, ώστε δεν θα σαλευτεί. ---------------2 Ο θρόνος σου είναι στερεωμένος εξαρχής· από τον αιώνα υπάρχεις εσύ. -----------------3 Ύψωσαν οι ποταμοί, Κύριε, ύψωσαν οι ποταμοί τη φωνή τους· οι ποταμοί ύψωσαν τα κύματά τους.----------------- 4 Ο Κύριος, που είναι στους ύψιστους χώρους, είναι δυνατότερος από τον ήχο πολλών νερών, περισσότερο από τα δυνατά κύματα της θάλασσας------------. 5 Τα μαρτύριά σου είναι πιστά σε υπερβολικό βαθμό· στον οίκο σου ανήκει αγιότητα, Κύριε, σε μακρότητα ημερών.

ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ ΔΟΞΟΛΟΓΙΑ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΜΑΣ-
καλημέρα σε όλους εύχομαι καλή και ευλογημένη
ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΑΓ. ΓΡΑΦΗΣ ΣΠΥΡΟΣ ΦΙΛΟΣ-
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ -10-7--2015
Σαμουήλ Β' 22:
36 Έδωσες δε σε μένα την ασπίδα της σωτηρίας σου· και η αγαθότητά σου   με μεγάλυνε.
37 Εσύ πλάτυνες τα βήματά μου, από κάτω μου, και τα πόδια μου δεν κλονίστηκαν.
………………………………
Έξοδος 24:
16 Και κάθισε η δόξα τού Κυρίου επάνω στο όρος Σινά, και η νεφέλη το σκέπασε για έξι ημέρες· και την έβδομη ημέρα ο Κύριος κάλεσε τον Μωυσή από μέσα από τη νεφέλη.
Έξοδος 33:
18 Και είπε: Δείξε μου, παρακαλώ, τη δόξα σου.
19 Κι εκείνος είπε: Εγώ θα κάνω να περάσει μπροστά σου ολόκληρη η αγαθότητά μου, και θα κηρύξω το όνομα του Κυρίου μπροστά σου, και θα ελεήσω όποιον ελεώ, και θα δείξω οικτιρμούς σε όποιον δείχνω οικτιρμούς.
20 Και είπε: Δεν μπορείς να δεις το πρόσωπό μου· επειδή, άνθρωπος δεν θα με δει, και θα ζήσει.
21 Και ο Κύριος είπε: Να ένας τόπος κοντά μου, και θα σταθείς επάνω στην πέτρα·
22 και όταν η δόξα μου διαβαίνει, θα σε βάλω στη σχισμή της πέτρας, και θα σε σκεπάσω με το χέρι μου, μέχρις ότου περάσω·
23 και θα σηκώσω το χέρι μου, και θα δεις τα νώτα μου· το πρόσωπό μου, όμως, δεν θα το δεις.
 
18/. ΣΟΥ ΑΝΗΚΕΙ Η ΔΟΞΑ

1/.  Σου ανήκει η δόξα και η λατρεία
Τα χέρια μου υψών
Καθώς δοξολογώ   { δις}δοξολογώ
 «»
2/. Γιατί Εσύ είσαι τόσο θαυμαστός
Δεν είν’ άλλος σαν Εσέ.

Δεν είν’ άλλος σαν Εσέ.  { δις}
....................................