21-1-2021
ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ
Μεταφορά της Αγίας Γραφής Σπύρου Φίλου
Μέρος τρίτο=03=
Πρώτο μέρος τρίτου κεφαλαίου
Η ΧΑΡΙΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΑΠ’ ΤΗΝ ΑΡΧΗ Ως ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΔΩΡΟ ΧΑΡΙΤΟΣ.
Η καρποφόρος υπηρεσία του πιστού στο Ευαγγέλιο είναι και αυτή δώρο χάριτος.
Η ελπίδα μας ότι θα τύχομε μιας πλούσιας εισόδου στον ουρανό είναι ένα δώρο χάριτος. Η διδασκαλία της χάριτος επομένως είναι εξαιρετικά πολύτιμη για τον πιστό. Διόλου δε παράδοξο το ότι ο Απ. Παύλος τόσο έντονα έγραφε για τη: «δόξα» και τα «πλούτη»της χάριτος του Θεού.
Εφεσίους 1:6
6 σε έπαινον της δόξας τής χάρης του, με την οποία μάς χαρίτωσε με τον αγαπημένο του·
….
Συμμεριζόμενοι κι εμείς λοιπόν τη χαρά που ο απόστολος ένιωθε κάτω από αυτή την αποκάλυψη ας αναζητήσουμε να εξιχνιάσουμε τα βάθη της χάριτος του Θεού.
Α΄ Η ΦΥΣΙΣ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ
1/. Η χάρις είναι μία ιδιότητα του Θεού. Ο Απ. Πέτρος ονόμαζε τον ουράνιο Πατέρα «Θεόν Πάσης χάριτος»
10 Και ο Θεός κάθε χάρης, που μας κάλεσε στην αιώνια δόξα του διαμέσου τού Ιησού Χριστού, αφού πάθετε λίγο, αυτός να σας τελειοποιήσει, στηρίξει, ενισχύσει, θεμελιώσει,
….
«Εγώ είμαι ελεήμον» λέγει ο Κύριος
Έξοδος 22:27
27 επειδή, μόνον αυτό είναι το σκέπασμά του, αυτό είναι το ένδυμα της σάρκας του· με τι θα κοιμηθεί; Και όταν βοήσει σε μένα, θα τον εισακούσω· επειδή, εγώ είμαι ελεήμονας.
Έξοδος 33:19
19 Κι εκείνος είπε: Εγώ θα κάνω να περάσει μπροστά σου ολόκληρη η αγαθότητά μου, και θα κηρύξω το όνομα του Κυρίου μπροστά σου, και θα ελεήσω όποιον ελεώ, και θα δείξω οικτιρμούς σε όποιον δείχνω οικτιρμούς.
…..
Κατά τις ημέρες του Νεεμία οι Λευίτες έκαμαν μια αληθινή ομολογία.
Νεεμίας 9:15-16-17
15 Και στην πείνα τους, έδωσες σ' αυτούς ψωμί από τον ουρανό, και στη δίψα τους, έβγαλες σ' αυτούς νερό από πέτρα· και τους είπες να μπουν για να κληρονομήσουν τη γη, για την οποία ύψωσες το χέρι σου ότι θα τη δώσεις σ' αυτούς.
16 Εκείνοι, όμως, και οι πατέρες μας υπερηφανεύθηκαν, και σκλήρυναν τον τράχηλό τους, και δεν υπάκουσαν στις εντολές σου·
17 κι αρνήθηκαν να υπακούσουν και δεν θυμήθηκαν τα θαυμάσιά σου, που έκανες σ' αυτούς· αλλά, σκλήρυναν τον τράχηλό τους, και στην αποστασία τους διόρισαν αρχηγό για να επιστρέψουν στη δουλεία τους.
Αλλ' εσύ είσαι Θεός συγχωρητικός, ελεήμονας και οικτίρμονας, μακρόθυμος και πολυέλεος, και δεν τους εγκατέλειψες.
Ο προφήτης Ιωνάς βασιζόταν στο γεγονός ότι ο Θεός είναι ελεήμων.
Ιωνάς 4:2
1 Και ο Ιωνάς λυπήθηκε με μεγάλη λύπη, και αγανάκτησε.
2 Και προσευχήθηκε στον Κύριο, και είπε: Ω, Κύριε, αυτός δεν ήταν ο λόγος μου, ενώ ήμουν ακόμα στην πατρίδα μου; Γι' αυτό, πρόλαβα να φύγω στη Θαρσείς· επειδή, γνώριζα ότι εσύ είσαι Θεός ελεήμονας και οικτίρμονας, μακρόθυμος και πολυέλεος, και μετανοείς για το κακό.
Η δικαιοσύνη και αγιότητα του Θεού εκδηλώνονται με την Χάρη Του το έλεος Του τη συμπάθεια Του και την αγία Του αγάπη προς τον άνθρωπο.
2/. Χάρις είναι έργο λυτρώσεως που ο Χριστός έκαμε επάνω στο σταυρό.
Ο άνθρωπος δεν άξιζε συγχωρήσεως και ανακαινίσεως
Που θα τον έφεραν ξανά σε επικοινωνία με τον Δημιουργό του. όμως ο Θεός ρίχνοντας την τιμωρία του αμαρτωλού επάνω στο Χριστό δίνει μεν ικανότητα στις απαιτήσεις της θείας δικαιοσύνης αλλά και απαλλάσσει τον άνθρωπο απ’ την καταδίκη ενός αιωνίου θανάτου.
3/. Η χάρις αποτελεί για τον μετανοήσαντα αμαρτωλό μια τελείως καινούργια σφαίρα ζωής. Δίδοντας ο Θεός χάρη στον αμαρτωλό δια της θυσίας του Χριστού, τον μεταφέρει συγχρόνως απ’ την σφαίρα θανάτου στη σφαίρα της σωτηρίας και της αιωνίου ζωής.
2 διαμέσου τού οποίου λάβαμε και την είσοδο με την πίστη σε τούτη τη χάρη, στην οποία στεκόμαστε· και καυχόμαστε στην ελπίδα τής δόξας τού Θεού.
Γαλάτες 1: 6
6 Θαυμάζω ότι τόσο γρήγορα μεταφέρεστε από εκείνον, που σας κάλεσε με τη χάρη τού Ιησού Χριστού, σε άλλο ευαγγέλιο·
4/. «Χάρις» είναι η λέξη που πολλές φορές χρησιμοποιείται και για να δηλώσει τα δώρα που ο Θεός επιδαψιλεύει (παρέχει πλουσιοπάροχα)επάνω στο λαό Του. Μία περίπτωσης τέτοιας χρησιμοποιήσεως της λέξεως «Χάρις» είναι εκείνη της χρηματικής εισφοράς η οποία εδόθη στον Απ. Παύλο για τους πτωχούς αδελφούς της Ιουδαίας. Επιφορτίστηκε με την ευθύνη της διαχειρίσεως της προσφοράς αυτής την οποία ο ίδιος ονομάζει «χάριν».
19 (Και όχι μονάχα αυτό, αλλά και υποδείχθηκε από τις εκκλησίες ως συνοδοιπόρος μας μαζί με τη δωρεά αυτή, που διακονείται από μας, για τη δόξα τού Κυρίου, και σε ένδειξη της προθυμίας σας)·.
5/. Η χάρις είναι και μία απ΄ τις χριστιανικές αρετές.
7 Καθώς, λοιπόν, περισσεύετε σε κάθε τι, σε πίστη και λόγο και γνώση και κάθε ενδιαφέρον, και στην αγάπη σας σε μας, έτσι να ενδιαφερθείτε να περισσεύσετε και σ' αυτή τη χάρη.
….
Τα όσα λοιπόν είπαμε μπορούν να συνοψισθούν ως εξής:
Η Χάρις του Θεού ως μία ιδιότητα Του Τον έσπρωξε να δώσει χάριν στους ανθρώπους δια του σταυρικού θανάτου του Χριστού φέροντας αυτούς έτσι σε μια τέτοια κατά χάριν ζωής χορηγώντας εις αυτούς δώρα χάριτος και εμφυτεύοντας μέσα τους αρετές χάριτος.
………………..
ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ
Μεταφορά της Αγίας Γραφής Σπύρου Φίλου
59
Απ’ την εποχή του Αδάμ μέχρι σήμερα ο Θεός συμπεριφέρεται με χάρι στους ανθρώπους. Αλλά η χάρις Του αποκαλύφθηκε κυρίως δια της ενσαρκώσεως της διακονίας και του Σωτήριου έργου του Κυρίου Ιησού.
Ο Χριστός εγκαινίασε μία νέα οικονομία μία νέα περίοδο χάριτος.
Ιωάννης 1:16—17
16 Και όλοι εμείς λάβαμε από το πλήρωμά του, και χάρη επάνω σε χάρη.
17 Επειδή, και ο νόμος δόθηκε διαμέσου τού Μωυσή· η χάρη, όμως, και η αλήθεια έγινε διαμέσου τού Ιησού Χριστού.
Η Παλαιά Διαθήκη απέβλεπε προς την φανέρωση αυτής της εν Χριστώ χάριτος. Οι προφήτες του Θεού προφήτευαν «περί χάριτος…»
Α΄ Πέτρου1:9—10—11—12
9 απολαμβάνοντας το τέλος τής πίστης σας, τη σωτηρία των ψυχών·
10 για την οποία σωτηρία αναζήτησαν με επιμέλεια και ερεύνησαν οι προφήτες, που προφήτευσαν για τη χάρη, που επρόκειτο νάρθει σε σας·
11 ερευνώντας, σε ποια περίσταση και σε ποιον καιρό φανέρωνε το Πνεύμα τού Χριστού που ήταν μέσα τους, όταν από πριν έδινε μαρτυρία για τα παθήματα του Χριστού, και τις δόξες ύστερα απ' αυτά·
12 στους οποίους αποκαλύφθηκε ότι, όχι για τον εαυτό τους, αλλά για μας υπηρετούσαν αυτά, που σας αναγγέλθηκαν τώρα διαμέσου εκείνων που σας κήρυξαν το ευαγγέλιο, με το Άγιο Πνεύμα που στάλθηκε από τον ουρανό, στα οποία οι άγγελοι επιθυμούν, σκύβοντας, να εμβαθύνουν.
….
Τα δε λόγια τους έχουν εκπληρωθεί εν Χριστώ.
Ρωμαίους 5:15—16—17
15 Αλλά, δεν είναι όπως το αμάρτημα, έτσι και το χάρισμα· επειδή, αν για το αμάρτημα του ενός πέθαναν οι πολλοί, πολύ περισσότερο η χάρη τού Θεού και η δωρεά διαμέσου τής χάρης τού ενός ανθρώπου, του Ιησού Χριστού, περίσσευσε στους πολλούς.
16 Και η δωρεά δεν είναι όπως η κατάκριση, που έγινε διαμέσου τού ενός που αμάρτησε· επειδή, η κρίση εξαιτίας τού ενός έγινε για κατάκριση των πολλών· το χάρισμα, όμως, εξαιτίας των πολλών αμαρτημάτων έγινε για δικαίωση.
17 Επειδή, αν και για το αμάρτημα του ενός βασίλευσε ο θάνατος διαμέσου τού ενός, πολύ περισσότερο, αυτοί που παίρνουν την αφθονία τής χάρης και της δωρεάς τής δικαιοσύνης, θα βασιλεύσουν με ζωή διαμέσου τού ενός Ιησού Χριστού).
……
Ο χαρακτήρας η διδασκαλία και το πάθος του Κυρίου ήσαν μία αποκάλυψης της χάριτος του Θεού. Όταν «ο Λόγος έγινε σαρξ» ήτο πλήρης χάριτος και αληθείας».
14 Και ο Λόγος έγινε σάρκα, και κατοίκησε ανάμεσά μας, (και είδαμε τη δόξα του, δόξαν ως μονογενή από τον Πατέρα), γεμάτος χάρη και αλήθεια.
….
Η χάρις του Θεού ήταν επ’ Αυτόν (επάνω σ’ Αυτόν) από την παιδική Του ηλικία.
40 Το δε παιδί αύξανε, και δυναμωνόταν στο πνεύμα, γεμίζοντας με σοφία· και χάρη Θεού ήταν επάνω του.
….
Ο ψαλμωδός προφήτευσε περί της ελεύσεως του Μεσσία:
«Εξεχύθη χάρις εις τα χείλη σου· διά τούτο σε ευλόγησεν ο Θεός εις τον αιώνα».
ΨΑΛΜΟΙ 45:2
2 Εσύ είσαι ωραιότερος από τους γιους των ανθρώπων· χάρη ξεχύθηκε στα χείλη σου· γι' αυτό, σε ευλόγησε ο Θεός στον αιώνα.
….
Όταν ο Χριστός κήρυττε «22 Και πάντες εμαρτύρουν εις αυτόν και εθαύμαζον διά τους λόγους της χάριτος τους εξερχομένους εκ του στόματος αυτού»..
Λουκάς 4:22
22 Και όλοι έδιναν μαρτυρία γι' αυτόν, και θαύμαζαν για τα λόγια τής χάρης, που έβγαιναν από το στόμα του, και έλεγαν: Δεν είναι αυτός ο γιος τού Ιωσήφ;
….
Αλλά φυσικά ο σωτήριος θάνατος Του ήταν η πιο θαυμάσια εκδήλωσης της θείας χάριτος.»Τον δε… Ιησούν βλέπομεν…
Εβραίους 2:9
9 Αλλά βλέπουμε τον Ιησού για λίγο ελαττωμένον έναντι των αγγέλων, εξαιτίας τού παθήματος του θανάτου, στεφανωμένον με δόξα και τιμή, για να γευτεί θάνατο για χάρη κάθε ανθρώπου, διαμέσου τής χάρης τού Θεού.
…..
Ως συνέπεια του λυτρωτικού έργου του Χριστού χάρις τώρα περισσεύει
Ρωμαίους 5:17—20
17 Επειδή, αν και για το αμάρτημα του ενός βασίλευσε ο θάνατος διαμέσου τού ενός, πολύ περισσότερο, αυτοί που παίρνουν την αφθονία τής χάρης και της δωρεάς τής δικαιοσύνης, θα βασιλεύσουν με ζωή διαμέσου τού ενός Ιησού Χριστού).
18 Όπως, λοιπόν, εξαιτίας ενός αμαρτήματος ήρθε κατάκριση σε όλους τούς ανθρώπους, έτσι και εξαιτίας μιας δικαιοσύνης ήρθε σε όλους τους ανθρώπους δικαίωση για ζωή.
19 Επειδή, όπως με την παρακοή τού ενός ανθρώπου οι πολλοί καταστάθηκαν αμαρτωλοί, έτσι και με την υπακοή τού ενός οι πολλοί θα κατασταθούν δίκαιοι.
20 Και ο νόμος παρεμβλήθηκε για να περισσεύσει το αμάρτημα. Και όπου περίσσευσε η αμαρτία, υπερπερίσσευσε η χάρη·
…..
Και βασιλεύει «δια της δικαιοσύνης εις ζωήν αιώνιον δια Ιησού Χριστού του Κυρίου ημών».
Ρωμαίους 5:21
21 ώστε, όπως η αμαρτία βασίλευσε διαμέσου τού θανάτου, έτσι και η χάρη να βασιλεύσει διαμέσου τής δικαιοσύνης σε αιώνια ζωή, διαμέσου τού Ιησού Χριστού τού Κυρίου μας.
….
Στο σχέδιο του Θεού μία νέα περίοδος έχει αρχίσει. Τα ευχάριστα νέα που πρέπει να ανακοινωθούν είναι:»το ευαγγέλιο της χάριτος του Θεού»
Πράξεις 20:24
24 όμως, δεν φροντίζω για κανένα απ' αυτά ούτε έχω πολύτιμη τη ζωή μου, παρά το να τελειώσω τον δρόμο μου με χαρά, και τη διακονία, που πήρα από τον Κύριο Ιησού, να διακηρύξω το ευαγγέλιο τής χάρης τού Θεού.
……
Ο Κύριος δίνει μαρτυρία με «τον λόγον της χάριτος αυτού.»
Πράξεις 14:3
3 Αρκετό καιρό, λοιπόν, διέμειναν μιλώντας με παρρησία για τον Κύριο, ο οποίος έδινε μαρτυρία στον λόγο τής χάρης του, και έδινε να γίνονται σημεία και τέρατα διαμέσου των χεριών τους.
Πράξεις 20:32
32 Και τώρα, αδελφοί, σας αφιερώνω στον Θεό και στον λόγο τής χάρης του, ο οποίος μπορεί να εποικοδομήσει και να δώσει σε σας κληρονομιά ανάμεσα σε όλους τούς αγιασμένους.
….
Το Άγιον Πνεύμα αποκαλύπτεται ως το: «Πνεύμα της χάριτος»
Εβραίους 10: 29
29 στοχάζεστε πόσο χειρότερης τιμωρίας θα κριθεί άξιος αυτός που καταπάτησε τον Υιό τού Θεού, και νόμισε κοινό το αίμα τής διαθήκης με το οποίο αγιάστηκε, και έβρισε το πνεύμα τής χάρης;
….
Η αντίθεσης μεταξύ νόμου και χάριτος είναι πάρα πολύ μεγάλη. Ο νόμος προκαλεί τον αμαρτωλό φανερώνει την ανομία του τον καταδικάζει σε θάνατο. Η χάρις τον αναζητεί
Και του χορηγεί δικαιοσύνη την οποία αυτός δε θα μπορούσε κατ’ άλλον τρόπον να αποκτήσει.
Ιωάννης 1:17
17 Επειδή, και ο νόμος δόθηκε διαμέσου τού Μωυσή· η χάρη, όμως, και η αλήθεια έγινε διαμέσου τού Ιησού Χριστού.
Ρωμαίους 6:14
6 γνωρίζοντας τούτο, ότι ο παλιός μας άνθρωπος συσταυρώθηκε, για να καταργηθεί το σώμα τής αμαρτίας, ώστε να μη είμαστε πλέον δούλοι τής αμαρτίας.
….
Το γεγονός ότι ο άνθρωπος δια των έργων του νόμου δεν μπορεί να σωθεί και ότι μόνη η χάρης του Θεού εν Χριστώ
Δίδει τη λύτρωση τονίζεται συνεχώς μέσα στη Γραφή.
(Μελέτησε το κεφάλαιο όλο της προς Ρωμαίους 11:)
Ρωμαίους 11:6
14 ίσως παρακινήσω σε ζηλοτυπία αυτούς που είναι σάρκα μου, και σώσω μερικούς απ' αυτούς.
Εφεσίους 2:8
8 Επειδή, κατά χάρη είστε σωσμένοι, διαμέσου τής πίστης· κι αυτό δεν είναι από σας· είναι δώρο τού Θεού·
9 όχι από έργα, ώστε να μη καυχηθεί κάποιος.
Τίτος 3:5
5 όχι από έργα δικαιοσύνης, που εμείς πράξαμε, αλλά σύμφωνα με το έλεός του μας έσωσε, διαμέσου λουτρού παλιγγενεσίας και ανακαίνισης του Αγίου Πνεύματος,
Ο Ιησούς Χριστός είναι ο μόνος φορέας της θείας χάριτος.
………………..
ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ
Μεταφορά της Αγίας Γραφής Σπύρου Φίλου
60
1/. Οι ηγέτες της πρώτης Εκκλησίας πειραματίστηκαν την αφθονία της χάριτος του Θεού.
«Και μετά δυνάμεως μεγάλης»...
Πράξεις 4: 33
33 Και οι απόστολοι απέδιδαν με μεγάλη δύναμη τη μαρτυρία τής ανάστασης του Κυρίου Ιησού· και μεγάλη χάρη ήταν επάνω σε όλους αυτούς.
Ο Παύλος συχνά ισχυριζόταν ότι ένας δέκτης της χάρητος του Θεού και ότι η πνευματική του καρποφορία οφειλόταν
Αποκλειστικά στη χάρη αυτή. «Μιλούσε και έγραφε:»
«Διότι λέγω διά της χάριτος της εις εμέ δοθείσης)…
Ρωμαίους 12:3
3 Επειδή, με τη χάρη που μου δόθηκε, λέω σε κάθε έναν που είναι ανάμεσά σας, να μη φρονεί ψηλότερα απ' ό, τι πρέπει να φρονεί, αλλά να φρονεί ώστε να σωφρονεί, σύμφωνα με το μέτρο τής πίστης, που ο Θεός μοίρασε σε κάθε έναν.
Ρωμαίους 15:15
15 Όμως, σας έγραψα, αδελφοί, με κάπως περισσότερη τόλμη, ως υπενθύμιση σε σας, για τη χάρη που δόθηκε σε μένα από τον Θεό,
Ήταν ένας «σοφός αρχιτέκτων» «κατά την χάριν του Θεού την δοθείσα εις εμέ»
Α΄ Κορινθίους 3:10
10 Εγώ, σύμφωνα με τη χάρη τού Θεού, που μου δόθηκε, σαν σοφός αρχιτέκτονας, έβαλα το θεμέλιο· άλλος, όμως, οικοδομεί επάνω σ' αυτό· κάθε ένας, πάντως, ας βλέπει πώς οικοδομεί επάνω σ' αυτό.
Η άφθονη καρποφορία του ήταν αποτέλεσμα χάριτος.
Α΄ Κορινθίους15—10
10 Αλλά, με τη χάρη τού Θεού είμαι ό, τι είμαι· και η χάρη του σε μένα δεν έγινε μάταιη, αλλά κοπίασα περισσότερο απ' όλους αυτούς· όμως, όχι εγώ, αλλά η χάρη τού Θεού, που ήταν μαζί μου.
ΓΑΛΑΤΕΣ 2:9
9 και αφού γνώρισαν τη χάρη που δόθηκε σε μένα, ο Ιάκωβος και ο Κηφάς και ο Ιωάννης, που θεωρούνται ότι είναι στύλοι, έδωσαν το δεξί τους χέρι σε μένα και στον Βαρνάβα σε ένδειξη συμμετοχής, για να πάμε, εμείς μεν στα έθνη, αυτοί δε σ' αυτούς που είχαν κάνει την περιτομή·
…..
Η διακονία του εις τα έθνη ήταν εκ χάριτος
Εφεσίους 3:8
8 Σε μένα, τον πλέον ελάχιστο από όλους τούς αγίους, δόθηκε αυτή η χάρη, να ευαγγελίσω ανάμεσα στα έθνη τον ανεξιχνίαστο πλούτο τού Χριστού,
….
Πράγματι όσον αφορά την όλη του ζωή ο Απ. Παύλος μπορούσε να πει: «αλλά χάριτι Θεού είμαι ότι είμαι·»
Α΄ Κορινθίους 15:10
10 Αλλά, με τη χάρη τού Θεού είμαι ό,τι είμαι· και η χάρη του σε μένα δεν έγινε μάταιη, αλλά κοπίασα περισσότερο απ' όλους αυτούς· όμως, όχι εγώ, αλλά η χάρη τού Θεού, που ήταν μαζί μου.
….
Ποτέ δεν έπαυε να ευχαριστεί τον Θεό του προς τον Οποίο κάποτε υπήρξε «βλάσφημος και διώκτης και υβριστής».
Α΄ Τιμοθέου 1:13-14
12 Και ευχαριστώ τον Ιησού Χριστό, τον Κύριό μας, που με ενδυνάμωσε, ότι με θεώρησε πιστό, και με έταξε στη διακονία,
13 εμένα που άλλοτε ήμουν βλάσφημος, και διώκτης και υβριστής· ελεήθηκα, όμως, επειδή, καθώς ήμουν σε άγνοια, έπραξα μέσα σε απιστία·
14 αλλά η χάρη τού Κυρίου μας υπερπερίσσευσε με πίστη και αγάπη που υπάρχει στον Ιησού Χριστό.
….
2/. Τα μέλη των αποστολικών εκκλησιών έλαβαν επίσης πλούσιες επιχορηγήσεις της χάριτος του Κυρίου.
«Δυνατός δε είναι ο Θεός να περισσεύσει πάσαν χάριν εις εσάς,».
Β΄ Κορινθίους 9:8
8 Είναι, όμως, δυνατός ο Θεός να σας δώσει με περίσσεια κάθε χάρη, ώστε έχοντας πάντοτε κάθε αυτάρκεια, σε κάθε τι, να περισσεύετε σε κάθε έργο αγαθό·
Σε δέκα τουλάχιστον επιστολές του απευθύνει χαιρετισμό προς τους παραλήπτες τους με την ευχή όπως η χάρις του Θεού μένει επάνω τους.
Φιλιππησίους 1:7
7 Όπως είναι δίκαιο σε μένα να φρονώ τούτο για όλους σας, επειδή σας έχω στην καρδιά μου, και είστε όλοι εσείς, και στα δεσμά μου και στην απολογία, και στην επιβεβαίωση του ευαγγελίου, συγκοινωνοί μου στη χάρη·
….
Γιατί οι εκκλησίες της Μακεδονίας ήσαν γενναιόδωρες; Διότι χάρις του Θεού απαντά ο Παύλος είχε δοθεί πλουσίως εις αυτούς.
Β΄ Κορινθίους 8:1-2
1 ΣΑΣ γνωστοποιούμε δε, αδελφοί, τη χάρη τού Θεού, που έχει δοθεί στις εκκλησίες τής Μακεδονίας·
2 ότι η περίσσεια τής χαράς τους, ενώ δοκίμαζαν μεγάλη θλίψη, και η βαθιά τους φτώχεια ανέδειξε με περίσσεια τον πλούτο τής γενναιοδωρίας τους.
….
Ήξερε τι έλεγε στους αγαπητούς φίλους της Εφέσου όταν έγραφε:
Εφεσίους 4:7
7 Σε κάθε έναν, μάλιστα, από μάς δόθηκε η χάρη σύμφωνα με το μέτρο τής δωρεάς τού Χριστού.
………
Δ΄ ΟΙ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ
Η Χάρις του Θεού είναι στενώς συνδεδεμένη με τη σωτηρία και την υπηρεσία του πιστού. Η απαρίθμησης των ανεργιών της χάριτος του Θεού προς τον άνθρωπο μας προσκαλεί ένα βαθύ θαυμασμό. Μεταξύ αυτών είναι και οι παρακάτω τις οποίες συνοπτικά αναφέρομε.
1/. Η εκλογή του πιστού γίνεται εκ χάριτος. Αυτό είναι μεγάλο μυστήριο αλλά και μία καθαρή διδασκαλία της βίβλου.
5 Έτσι, λοιπόν, και στον τωρινό καιρό απέμεινε κάποιο υπόλειμμα, σύμφωνα με εκλογή κατά χάρη.
6 Αν, όμως, είναι κατά χάρη, δεν είναι πλέον από έργα· επειδή, τότε η χάρη δεν γίνεται πλέον χάρη. Αν, όμως, είναι από έργα, δεν είναι πλέον χάρη· επειδή, το έργο δεν είναι πλέον έργο.
…..
2/. Η σωτηρία είναι μία πράξης χάριτος.
Διότι εφανερώθη η χάρις του Θεού η σωτήριος
Τίτος 2:11
11 Επειδή, φανερώθηκε η σωτήρια χάρη τού Θεού προς όλους τούς ανθρώπους,
Στην Σύνοδο της Ιερουσαλήμ ο Παύλος ισχυρίστηκε ότι:
Πράξεις 15:11
11 Αλλά, διαμέσου τής χάρης τού Κυρίου Ιησού Χριστού πιστεύουμε ότι θα σωθούμε, όπως ακριβώς και εκείνοι.
Ο ίδιος έχει γράψει επίσης το χωρίο: «Διότι κατά χάριν είσθε σεσωσμένοι διά της πίστεως·»
Εφεσίους 2:8
8 Επειδή, κατά χάρη είστε σωσμένοι, διαμέσου τής πίστης· κι αυτό δεν είναι από σας· είναι δώρο τού Θεού·
3/. Η δικαίωσης είναι το αποτέλεσμα της χάριτος του Θεού προς τον αμαρτωλό.
24 ανακηρύσσονται, όμως, δίκαιοι, δωρεάν, με τη χάρη του, διαμέσου τής απολύτρωσης που έγινε με τον Ιησού Χριστό·
Τίτος 3:7
7 ώστε, αφού δικαιωθήκαμε διαμέσου τής χάρης εκείνου, να γίνουμε κληρονόμοι σύμφωνα με την ελπίδα τής αιώνιας ζωής.
Τούτο σημαίνει ότι η αποδοχή μας από τον Θεό δεν στηρίζεται στον καλό μας χαρακτήρα ή στα έργα μας αλλά στην αποκαλυφθείσα κυρίαρχο και αγαθή χάρη του Θεού
…………………
ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ
Μεταφορά της Αγίας Γραφής Σπύρου Φίλου
είναι το κέντρο
61
7 με τον οποίο έχουμε την απολύτρωση διαμέσου τού αίματός του, την άφεση των αμαρτημάτων, σύμφωνα με τον πλούτο τής χάρης του·
8 από την οποία έκανε να περισσεύσει σε μας με κάθε σοφία και φρόνηση,
05/. Η πίστης καθ’ εαυτή είναι επίσης δώρο της χάριτος του Θεού. Οι Χριστιανοί της Αχαΐας είχαν πιστέψει «δια της χάριτος»..
27 Και επειδή ήθελε να περάσει στην Αχαΐα, οι αδελφοί έγραψαν προς τους μαθητές, προτρέποντας να τον δεχθούν· ο οποίος, όταν ήρθε, ωφέλησε πολύ εκείνους που με τη χάρη είχαν πιστέψει.
06/.
Η κλήσης ενός στη ζωή της πίστεως και της μαρτυρίας του Κυρίου είναι εκ της χάριτος. Ο Παύλος εντόνως το διακηρύσσει γράφοντας: «Ότε δε ηυδόκησεν ο Θεός…και καλέσας διά της χάριτος αυτού…να αποκαλύψη τον Υιόν αυτού εν εμοί..»
Γαλάτες 1:
15 Και όταν ο Θεός ευδόκησε, αυτός που με ξεχώρισε από την κοιλιά τής μητέρας μου, και με κάλεσε διαμέσου τής χάρης του,
16 για να αποκαλύψει τον Υιό του μέσα σε μένα, για να τον κηρύττω ανάμεσα στα έθνη, αμέσως δεν συμβουλεύθηκα σάρκα και αίμα·
07/. Τα πνευματικά χαρίσματα δίνονται κατά χάριν. Μέλη του σώματος της εκκλησίας έχουν: «Έχοντες δε χαρίσματα…»
6 Έχοντας, μάλιστα, διάφορα χαρίσματα, σύμφωνα με τη χάρη που δόθηκε σε μας, είτε προφητεία, ας προφητεύουμε σύμφωνα με την αναλογία τής πίστης·
….
Η προφητεία η υπηρεσία η ικανότητα της διδασκαλίας ή της προτροπής το πνεύμα της θυσίας η ικανότητα διακυβερνήσεως είναι όλα αυτά χαρίσματα τα οποία χορηγεί ο Θεός στον λαό Του.
08/. Η πνευματική δύναμης που διαθέτει ο πιστός στις ώρες της ανάγκης και η ελπίδα είναι όλα από χάρι. Όταν ο Απ. Παύλος πειραζόταν από ένα σκόλοπα στην σάρκα άκουσε τον Κύριο να του λέγει: «Αρκεί εις σε η χάρις μου·…»
8 Για το ζήτημα αυτό παρακάλεσα τον Κύριο τρεις φορές, για να απομακρυνθεί από μένα·
9 και μου είπε: Αρκεί σε σένα η χάρη μου· επειδή, μέσα σε αδυναμία, η δύναμή μου φανερώνεται τέλεια. Με βαθύτατη ευχαρίστηση, λοιπόν, θα καυχηθώ περισσότερο στις αδυναμίες μου, για να κατοικήσει μέσα μου η δύναμη του Χριστού.
10 Γι' αυτό, αρέσκομαι στις αδυναμίες, στις ύβρεις, στις ανάγκες, στους διωγμούς, στις στενοχώριες για χάρη τού Χριστού· επειδή, όταν είμαι αδύνατος, τότε είμαι δυνατός.
…….
Είναι ένδοξη η αλήθεια του εδαφίου: «Αυτός δε ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός…»
Β΄ Θεσσαλονικείς 2:16—17
16 Και ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός και ο Θεός και Πατέρας μας, που μας αγάπησε και έδωσε αιώνια παρηγορία και ελπίδα αγαθή διαμέσου τής χάρης του,
17 είθε να παρηγορήσει τις καρδιές σας, και να σας στηρίξει σε κάθε λόγο και έργο αγαθό.
...........................
Ε΄ ΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ
ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ
Περιβαλλόμενος απ’ την τρυφερή χάρι του Θεού και υποστηριζόμενος αδιάκοπα απ’ αυτήν, ο πιστός εκθέτει στην καθημερινή του ζωή τις δόξες αυτής της χάριτος. Δεν πρέπει να ξεχνάει ούτε στιγμή ότι σώθηκε διατηρείται και ενδυναμώνεται δια της χάρητος.
1/. Πρέπει αυτός ν’ απηχεί τη μελωδία που ο Θεός έβαλε στην καρδιά «εν χαριτι ψάλλων» εις τον Κύριο»
16 Ο λόγος τού Χριστού ας κατοικεί μέσα σας πλούσια, με κάθε σοφία· διδάσκοντας και νουθετώντας ο ένας τον άλλον, με ψαλμούς και ύμνους και πνευματικές ωδές, ψάλλοντας με χάρη από την καρδιά σας στον Κύριο.
2/. Πρέπει να ομιλεί με χάρι, κι όταν ακόμα χρειαστεί να μιλήσει με έμφαση. «Ο λόγος σας ας είναι…»
6 Ο λόγος σας ας είναι πάντοτε με χάρη, αρτυμένος με αλάτι, για να ξέρετε πώς πρέπει να αποκρίνεστε προς κάθε έναν ξεχωριστά.
3/. Πρέπει να θεωρεί τα χαρίσματα του και το πνευματικό του έργο ως επιχορηγήσεις θείας χάρητος. Οι πιστοί πρέπει να είναι «καλοί οικονόμοι…»
10 Κάθε ένας, ανάλογα με το χάρισμα που πήρε, υπηρετείτε ο ένας τον άλλον σύμφωνα μ' αυτό, ως καλοί οικονόμοι τής πολυειδούς χάρης τού Θεού.
4/. Ανταποκρινόμενος στην χορηγηθείσα εις αυτόν χάρι του Θεού ο Χριστιανός πρέπει να περισσεύει στην χάρι της γενναιοδωρίας προς τους άλλους.
6 ώστε, παρακαλέσαμε τον Τίτο, όπως άρχισε, έτσι και να τελειώσει σε σας κι αυτή τη χάρη.
7 Καθώς, λοιπόν, περισσεύετε σε κάθε τι, σε πίστη και λόγο και γνώση και κάθε ενδιαφέρον, και στην αγάπη σας σε μας, έτσι να ενδιαφερθείτε να περισσεύσετε και σ' αυτή τη χάρη.
…..
Το έλεος του Κυρίου μας Ιησού Χριστού είναι εκείνο που τον ώθησε να γίνει πτωχός για χάρι μας.
Β΄ Κορινθίους 8: 9
9 επειδή, ξέρετε τη χάρη τού Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ότι, ενώ ήταν πλούσιος, έγινε για σας φτωχός, για να γίνετε εσείς πλούσιοι με τη φτώχεια εκείνου.
….
Επομένως θα πρέπει κι εμείς να φαινόμαστε γενναιόδωροι στις ανάγκες των αδελφών μας.
5/. Αντί να παραμείνει στάσιμο το παιδί του Θεού στην απόκτηση και αύξηση των Χριστιανικών αρετών. Θα πρέπει μάλλον να αυξάνεται, «εις την χάριν...»
18 Αυξάνεστε δε στη χάρη και στη γνώση τού Κυρίου μας και Σωτήρα, του Ιησού Χριστού. Σ' αυτόν ας είναι η δόξα και τώρα και στην ημέρα τού αιώνα. Αμήν.
6/. Πάνω από όλα ο Χριστιανός πρέπει να είναι πάντοτε ευγνώμων εις τον Θεό για την αποκάλυψη της εν Χριστώ χάριτος.
15 Επειδή, τα πάντα είναι για σας· ώστε, η χάρη που πλεόνασε, εξαιτίας τής ευχαριστίας των περισσότερων, να περισσεύσει για τη δόξα τού Θεού.
Οφείλει εις τον Θεό τη ζωή του την αναπνοή του την υγεία του τη σωτηρία του την ευτυχία του και την αιώνια του ευδαιμονία. Ας είναι πάντοτε ο ύμνος του:
….
Η χάρις η χάρις τι δώρο Κυρίου
Θνητών η ελπίδα πιστών η ζωή.
……
132/. Τι θαυμαστή η χάρη
1/. Τι θαυμαστή η χάρη του Ιησού χριστού
έσπασε τα δεσμά μου με ελευθέρωσε
και τι νέα ζωή αυτός μου Χάρισε.
……………….
Επωδός
Απαράμιλλη η θεία Χάρη Πιο βαθιά κι απ’ τους Ωκεανούς
Ω θαυμαστή επαρκείς και για με
Ναι και για με Πιο πλατιά απ’ τους ορίζοντες μου
Πιο μεγάλη κι απ’ τη ζωή Ω δόξα και τιμή
στο ‘Όνομα του εσαεί!!
…………………
2/. Τι θαυμαστή η χάρη προς όλους τους θνητούς!
Φέρνει ζωή και καινούργια, θεία και θαυμαστή
Μια ζωή νίκης και ελπίδα ευτυχή.
………………………….
Συνεχίζεται
Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΑΠ’ ΤΗΝ ΑΡΧΗ Ως ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΔΩΡΟ ΧΑΡΙΤΟΣ.
Η καρποφόρος υπηρεσία του πιστού στο Ευαγγέλιο είναι και αυτή δώρο χάριτος.
Η ελπίδα μας ότι θα τύχομε μιας πλούσιας εισόδου στον ουρανό είναι ένα δώρο χάριτος. Η διδασκαλία της χάριτος επομένως είναι εξαιρετικά πολύτιμη για τον πιστό. Διόλου δε παράδοξο το ότι ο Απ. Παύλος τόσο έντονα έγραφε για τη: «δόξα» και τα «πλούτη»της χάριτος του Θεού.
Εφεσίους 1:6
6 σε έπαινον της δόξας τής χάρης του, με την οποία μάς χαρίτωσε με τον αγαπημένο του·
….
Συμμεριζόμενοι κι εμείς λοιπόν τη χαρά που ο απόστολος ένιωθε κάτω από αυτή την αποκάλυψη ας αναζητήσουμε να εξιχνιάσουμε τα βάθη της χάριτος του Θεού.
Α΄ Η ΦΥΣΙΣ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ
1/. Η χάρις είναι μία ιδιότητα του Θεού. Ο Απ. Πέτρος ονόμαζε τον ουράνιο Πατέρα «Θεόν Πάσης χάριτος»
10 Και ο Θεός κάθε χάρης, που μας κάλεσε στην αιώνια δόξα του διαμέσου τού Ιησού Χριστού, αφού πάθετε λίγο, αυτός να σας τελειοποιήσει, στηρίξει, ενισχύσει, θεμελιώσει,
….
«Εγώ είμαι ελεήμον» λέγει ο Κύριος
Έξοδος 22:27
27 επειδή, μόνον αυτό είναι το σκέπασμά του, αυτό είναι το ένδυμα της σάρκας του· με τι θα κοιμηθεί; Και όταν βοήσει σε μένα, θα τον εισακούσω· επειδή, εγώ είμαι ελεήμονας.
Έξοδος 33:19
19 Κι εκείνος είπε: Εγώ θα κάνω να περάσει μπροστά σου ολόκληρη η αγαθότητά μου, και θα κηρύξω το όνομα του Κυρίου μπροστά σου, και θα ελεήσω όποιον ελεώ, και θα δείξω οικτιρμούς σε όποιον δείχνω οικτιρμούς.
…..
Κατά τις ημέρες του Νεεμία οι Λευίτες έκαμαν μια αληθινή ομολογία.
Νεεμίας 9:15-16-17
15 Και στην πείνα τους, έδωσες σ' αυτούς ψωμί από τον ουρανό, και στη δίψα τους, έβγαλες σ' αυτούς νερό από πέτρα· και τους είπες να μπουν για να κληρονομήσουν τη γη, για την οποία ύψωσες το χέρι σου ότι θα τη δώσεις σ' αυτούς.
16 Εκείνοι, όμως, και οι πατέρες μας υπερηφανεύθηκαν, και σκλήρυναν τον τράχηλό τους, και δεν υπάκουσαν στις εντολές σου·
17 κι αρνήθηκαν να υπακούσουν και δεν θυμήθηκαν τα θαυμάσιά σου, που έκανες σ' αυτούς· αλλά, σκλήρυναν τον τράχηλό τους, και στην αποστασία τους διόρισαν αρχηγό για να επιστρέψουν στη δουλεία τους.
Αλλ' εσύ είσαι Θεός συγχωρητικός, ελεήμονας και οικτίρμονας, μακρόθυμος και πολυέλεος, και δεν τους εγκατέλειψες.
Ο προφήτης Ιωνάς βασιζόταν στο γεγονός ότι ο Θεός είναι ελεήμων.
Ιωνάς 4:2
1 Και ο Ιωνάς λυπήθηκε με μεγάλη λύπη, και αγανάκτησε.
2 Και προσευχήθηκε στον Κύριο, και είπε: Ω, Κύριε, αυτός δεν ήταν ο λόγος μου, ενώ ήμουν ακόμα στην πατρίδα μου; Γι' αυτό, πρόλαβα να φύγω στη Θαρσείς· επειδή, γνώριζα ότι εσύ είσαι Θεός ελεήμονας και οικτίρμονας, μακρόθυμος και πολυέλεος, και μετανοείς για το κακό.
Η δικαιοσύνη και αγιότητα του Θεού εκδηλώνονται με την Χάρη Του το έλεος Του τη συμπάθεια Του και την αγία Του αγάπη προς τον άνθρωπο.
2/. Χάρις είναι έργο λυτρώσεως που ο Χριστός έκαμε επάνω στο σταυρό.
Ο άνθρωπος δεν άξιζε συγχωρήσεως και ανακαινίσεως
Που θα τον έφεραν ξανά σε επικοινωνία με τον Δημιουργό του. όμως ο Θεός ρίχνοντας την τιμωρία του αμαρτωλού επάνω στο Χριστό δίνει μεν ικανότητα στις απαιτήσεις της θείας δικαιοσύνης αλλά και απαλλάσσει τον άνθρωπο απ’ την καταδίκη ενός αιωνίου θανάτου.
3/. Η χάρις αποτελεί για τον μετανοήσαντα αμαρτωλό μια τελείως καινούργια σφαίρα ζωής. Δίδοντας ο Θεός χάρη στον αμαρτωλό δια της θυσίας του Χριστού, τον μεταφέρει συγχρόνως απ’ την σφαίρα θανάτου στη σφαίρα της σωτηρίας και της αιωνίου ζωής.
2 διαμέσου τού οποίου λάβαμε και την είσοδο με την πίστη σε τούτη τη χάρη, στην οποία στεκόμαστε· και καυχόμαστε στην ελπίδα τής δόξας τού Θεού.
Γαλάτες 1: 6
6 Θαυμάζω ότι τόσο γρήγορα μεταφέρεστε από εκείνον, που σας κάλεσε με τη χάρη τού Ιησού Χριστού, σε άλλο ευαγγέλιο·
4/. «Χάρις» είναι η λέξη που πολλές φορές χρησιμοποιείται και για να δηλώσει τα δώρα που ο Θεός επιδαψιλεύει (παρέχει πλουσιοπάροχα)επάνω στο λαό Του. Μία περίπτωσης τέτοιας χρησιμοποιήσεως της λέξεως «Χάρις» είναι εκείνη της χρηματικής εισφοράς η οποία εδόθη στον Απ. Παύλο για τους πτωχούς αδελφούς της Ιουδαίας. Επιφορτίστηκε με την ευθύνη της διαχειρίσεως της προσφοράς αυτής την οποία ο ίδιος ονομάζει «χάριν».
19 (Και όχι μονάχα αυτό, αλλά και υποδείχθηκε από τις εκκλησίες ως συνοδοιπόρος μας μαζί με τη δωρεά αυτή, που διακονείται από μας, για τη δόξα τού Κυρίου, και σε ένδειξη της προθυμίας σας)·.
5/. Η χάρις είναι και μία απ΄ τις χριστιανικές αρετές.
7 Καθώς, λοιπόν, περισσεύετε σε κάθε τι, σε πίστη και λόγο και γνώση και κάθε ενδιαφέρον, και στην αγάπη σας σε μας, έτσι να ενδιαφερθείτε να περισσεύσετε και σ' αυτή τη χάρη.
….
Τα όσα λοιπόν είπαμε μπορούν να συνοψισθούν ως εξής:
Η Χάρις του Θεού ως μία ιδιότητα Του Τον έσπρωξε να δώσει χάριν στους ανθρώπους δια του σταυρικού θανάτου του Χριστού φέροντας αυτούς έτσι σε μια τέτοια κατά χάριν ζωής χορηγώντας εις αυτούς δώρα χάριτος και εμφυτεύοντας μέσα τους αρετές χάριτος.
………………..
ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ
Μεταφορά της Αγίας Γραφής Σπύρου Φίλου
59
Απ’ την εποχή του Αδάμ μέχρι σήμερα ο Θεός συμπεριφέρεται με χάρι στους ανθρώπους. Αλλά η χάρις Του αποκαλύφθηκε κυρίως δια της ενσαρκώσεως της διακονίας και του Σωτήριου έργου του Κυρίου Ιησού.
Ο Χριστός εγκαινίασε μία νέα οικονομία μία νέα περίοδο χάριτος.
Ιωάννης 1:16—17
16 Και όλοι εμείς λάβαμε από το πλήρωμά του, και χάρη επάνω σε χάρη.
17 Επειδή, και ο νόμος δόθηκε διαμέσου τού Μωυσή· η χάρη, όμως, και η αλήθεια έγινε διαμέσου τού Ιησού Χριστού.
Η Παλαιά Διαθήκη απέβλεπε προς την φανέρωση αυτής της εν Χριστώ χάριτος. Οι προφήτες του Θεού προφήτευαν «περί χάριτος…»
Α΄ Πέτρου1:9—10—11—12
9 απολαμβάνοντας το τέλος τής πίστης σας, τη σωτηρία των ψυχών·
10 για την οποία σωτηρία αναζήτησαν με επιμέλεια και ερεύνησαν οι προφήτες, που προφήτευσαν για τη χάρη, που επρόκειτο νάρθει σε σας·
11 ερευνώντας, σε ποια περίσταση και σε ποιον καιρό φανέρωνε το Πνεύμα τού Χριστού που ήταν μέσα τους, όταν από πριν έδινε μαρτυρία για τα παθήματα του Χριστού, και τις δόξες ύστερα απ' αυτά·
12 στους οποίους αποκαλύφθηκε ότι, όχι για τον εαυτό τους, αλλά για μας υπηρετούσαν αυτά, που σας αναγγέλθηκαν τώρα διαμέσου εκείνων που σας κήρυξαν το ευαγγέλιο, με το Άγιο Πνεύμα που στάλθηκε από τον ουρανό, στα οποία οι άγγελοι επιθυμούν, σκύβοντας, να εμβαθύνουν.
….
Τα δε λόγια τους έχουν εκπληρωθεί εν Χριστώ.
Ρωμαίους 5:15—16—17
15 Αλλά, δεν είναι όπως το αμάρτημα, έτσι και το χάρισμα· επειδή, αν για το αμάρτημα του ενός πέθαναν οι πολλοί, πολύ περισσότερο η χάρη τού Θεού και η δωρεά διαμέσου τής χάρης τού ενός ανθρώπου, του Ιησού Χριστού, περίσσευσε στους πολλούς.
16 Και η δωρεά δεν είναι όπως η κατάκριση, που έγινε διαμέσου τού ενός που αμάρτησε· επειδή, η κρίση εξαιτίας τού ενός έγινε για κατάκριση των πολλών· το χάρισμα, όμως, εξαιτίας των πολλών αμαρτημάτων έγινε για δικαίωση.
17 Επειδή, αν και για το αμάρτημα του ενός βασίλευσε ο θάνατος διαμέσου τού ενός, πολύ περισσότερο, αυτοί που παίρνουν την αφθονία τής χάρης και της δωρεάς τής δικαιοσύνης, θα βασιλεύσουν με ζωή διαμέσου τού ενός Ιησού Χριστού).
……
Ο χαρακτήρας η διδασκαλία και το πάθος του Κυρίου ήσαν μία αποκάλυψης της χάριτος του Θεού. Όταν «ο Λόγος έγινε σαρξ» ήτο πλήρης χάριτος και αληθείας».
14 Και ο Λόγος έγινε σάρκα, και κατοίκησε ανάμεσά μας, (και είδαμε τη δόξα του, δόξαν ως μονογενή από τον Πατέρα), γεμάτος χάρη και αλήθεια.
….
Η χάρις του Θεού ήταν επ’ Αυτόν (επάνω σ’ Αυτόν) από την παιδική Του ηλικία.
40 Το δε παιδί αύξανε, και δυναμωνόταν στο πνεύμα, γεμίζοντας με σοφία· και χάρη Θεού ήταν επάνω του.
….
Ο ψαλμωδός προφήτευσε περί της ελεύσεως του Μεσσία:
«Εξεχύθη χάρις εις τα χείλη σου· διά τούτο σε ευλόγησεν ο Θεός εις τον αιώνα».
ΨΑΛΜΟΙ 45:2
2 Εσύ είσαι ωραιότερος από τους γιους των ανθρώπων· χάρη ξεχύθηκε στα χείλη σου· γι' αυτό, σε ευλόγησε ο Θεός στον αιώνα.
….
Όταν ο Χριστός κήρυττε «22 Και πάντες εμαρτύρουν εις αυτόν και εθαύμαζον διά τους λόγους της χάριτος τους εξερχομένους εκ του στόματος αυτού»..
Λουκάς 4:22
22 Και όλοι έδιναν μαρτυρία γι' αυτόν, και θαύμαζαν για τα λόγια τής χάρης, που έβγαιναν από το στόμα του, και έλεγαν: Δεν είναι αυτός ο γιος τού Ιωσήφ;
….
Αλλά φυσικά ο σωτήριος θάνατος Του ήταν η πιο θαυμάσια εκδήλωσης της θείας χάριτος.»Τον δε… Ιησούν βλέπομεν…
9 Αλλά βλέπουμε τον Ιησού για λίγο ελαττωμένον έναντι των αγγέλων, εξαιτίας τού παθήματος του θανάτου, στεφανωμένον με δόξα και τιμή, για να γευτεί θάνατο για χάρη κάθε ανθρώπου, διαμέσου τής χάρης τού Θεού.
…..
Ως συνέπεια του λυτρωτικού έργου του Χριστού χάρις τώρα περισσεύει
Ρωμαίους 5:17—20
17 Επειδή, αν και για το αμάρτημα του ενός βασίλευσε ο θάνατος διαμέσου τού ενός, πολύ περισσότερο, αυτοί που παίρνουν την αφθονία τής χάρης και της δωρεάς τής δικαιοσύνης, θα βασιλεύσουν με ζωή διαμέσου τού ενός Ιησού Χριστού).
18 Όπως, λοιπόν, εξαιτίας ενός αμαρτήματος ήρθε κατάκριση σε όλους τούς ανθρώπους, έτσι και εξαιτίας μιας δικαιοσύνης ήρθε σε όλους τους ανθρώπους δικαίωση για ζωή.
19 Επειδή, όπως με την παρακοή τού ενός ανθρώπου οι πολλοί καταστάθηκαν αμαρτωλοί, έτσι και με την υπακοή τού ενός οι πολλοί θα κατασταθούν δίκαιοι.
20 Και ο νόμος παρεμβλήθηκε για να περισσεύσει το αμάρτημα. Και όπου περίσσευσε η αμαρτία, υπερπερίσσευσε η χάρη·
…..
Και βασιλεύει «δια της δικαιοσύνης εις ζωήν αιώνιον δια Ιησού Χριστού του Κυρίου ημών».
Ρωμαίους 5:21
21 ώστε, όπως η αμαρτία βασίλευσε διαμέσου τού θανάτου, έτσι και η χάρη να βασιλεύσει διαμέσου τής δικαιοσύνης σε αιώνια ζωή, διαμέσου τού Ιησού Χριστού τού Κυρίου μας.
….
Στο σχέδιο του Θεού μία νέα περίοδος έχει αρχίσει. Τα ευχάριστα νέα που πρέπει να ανακοινωθούν είναι:»το ευαγγέλιο της χάριτος του Θεού»
Πράξεις 20:24
24 όμως, δεν φροντίζω για κανένα απ' αυτά ούτε έχω πολύτιμη τη ζωή μου, παρά το να τελειώσω τον δρόμο μου με χαρά, και τη διακονία, που πήρα από τον Κύριο Ιησού, να διακηρύξω το ευαγγέλιο τής χάρης τού Θεού.
……
Ο Κύριος δίνει μαρτυρία με «τον λόγον της χάριτος αυτού.»
Πράξεις 14:3
3 Αρκετό καιρό, λοιπόν, διέμειναν μιλώντας με παρρησία για τον Κύριο, ο οποίος έδινε μαρτυρία στον λόγο τής χάρης του, και έδινε να γίνονται σημεία και τέρατα διαμέσου των χεριών τους.
Πράξεις 20:32
32 Και τώρα, αδελφοί, σας αφιερώνω στον Θεό και στον λόγο τής χάρης του, ο οποίος μπορεί να εποικοδομήσει και να δώσει σε σας κληρονομιά ανάμεσα σε όλους τούς αγιασμένους.
….
Το Άγιον Πνεύμα αποκαλύπτεται ως το: «Πνεύμα της χάριτος»
Εβραίους 10: 29
29 στοχάζεστε πόσο χειρότερης τιμωρίας θα κριθεί άξιος αυτός που καταπάτησε τον Υιό τού Θεού, και νόμισε κοινό το αίμα τής διαθήκης με το οποίο αγιάστηκε, και έβρισε το πνεύμα τής χάρης;
….
Η αντίθεσης μεταξύ νόμου και χάριτος είναι πάρα πολύ μεγάλη. Ο νόμος προκαλεί τον αμαρτωλό φανερώνει την ανομία του τον καταδικάζει σε θάνατο. Η χάρις τον αναζητεί
Και του χορηγεί δικαιοσύνη την οποία αυτός δε θα μπορούσε κατ’ άλλον τρόπον να αποκτήσει.
Ιωάννης 1:17
17 Επειδή, και ο νόμος δόθηκε διαμέσου τού Μωυσή· η χάρη, όμως, και η αλήθεια έγινε διαμέσου τού Ιησού Χριστού.
6 γνωρίζοντας τούτο, ότι ο παλιός μας άνθρωπος συσταυρώθηκε, για να καταργηθεί το σώμα τής αμαρτίας, ώστε να μη είμαστε πλέον δούλοι τής αμαρτίας.
….
Το γεγονός ότι ο άνθρωπος δια των έργων του νόμου δεν μπορεί να σωθεί και ότι μόνη η χάρης του Θεού εν Χριστώ
Δίδει τη λύτρωση τονίζεται συνεχώς μέσα στη Γραφή.
(Μελέτησε το κεφάλαιο όλο της προς Ρωμαίους 11:)
Ρωμαίους 11:6
14 ίσως παρακινήσω σε ζηλοτυπία αυτούς που είναι σάρκα μου, και σώσω μερικούς απ' αυτούς.
Εφεσίους 2:8
8 Επειδή, κατά χάρη είστε σωσμένοι, διαμέσου τής πίστης· κι αυτό δεν είναι από σας· είναι δώρο τού Θεού·
9 όχι από έργα, ώστε να μη καυχηθεί κάποιος.
Τίτος 3:5
5 όχι από έργα δικαιοσύνης, που εμείς πράξαμε, αλλά σύμφωνα με το έλεός του μας έσωσε, διαμέσου λουτρού παλιγγενεσίας και ανακαίνισης του Αγίου Πνεύματος,
Ο Ιησούς Χριστός είναι ο μόνος φορέας της θείας χάριτος.
………………..
ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ
Μεταφορά της Αγίας Γραφής Σπύρου Φίλου
60
1/. Οι ηγέτες της πρώτης Εκκλησίας πειραματίστηκαν την αφθονία της χάριτος του Θεού.
«Και μετά δυνάμεως μεγάλης»...
Πράξεις 4: 33
33 Και οι απόστολοι απέδιδαν με μεγάλη δύναμη τη μαρτυρία τής ανάστασης του Κυρίου Ιησού· και μεγάλη χάρη ήταν επάνω σε όλους αυτούς.
Ο Παύλος συχνά ισχυριζόταν ότι ένας δέκτης της χάρητος του Θεού και ότι η πνευματική του καρποφορία οφειλόταν
Αποκλειστικά στη χάρη αυτή. «Μιλούσε και έγραφε:»
«Διότι λέγω διά της χάριτος της εις εμέ δοθείσης)…
Ρωμαίους 12:3
3 Επειδή, με τη χάρη που μου δόθηκε, λέω σε κάθε έναν που είναι ανάμεσά σας, να μη φρονεί ψηλότερα απ' ό, τι πρέπει να φρονεί, αλλά να φρονεί ώστε να σωφρονεί, σύμφωνα με το μέτρο τής πίστης, που ο Θεός μοίρασε σε κάθε έναν.
Ρωμαίους 15:15
15 Όμως, σας έγραψα, αδελφοί, με κάπως περισσότερη τόλμη, ως υπενθύμιση σε σας, για τη χάρη που δόθηκε σε μένα από τον Θεό,
Ήταν ένας «σοφός αρχιτέκτων» «κατά την χάριν του Θεού την δοθείσα εις εμέ»
Α΄ Κορινθίους 3:10
10 Εγώ, σύμφωνα με τη χάρη τού Θεού, που μου δόθηκε, σαν σοφός αρχιτέκτονας, έβαλα το θεμέλιο· άλλος, όμως, οικοδομεί επάνω σ' αυτό· κάθε ένας, πάντως, ας βλέπει πώς οικοδομεί επάνω σ' αυτό.
Η άφθονη καρποφορία του ήταν αποτέλεσμα χάριτος.
Α΄ Κορινθίους15—10
10 Αλλά, με τη χάρη τού Θεού είμαι ό, τι είμαι· και η χάρη του σε μένα δεν έγινε μάταιη, αλλά κοπίασα περισσότερο απ' όλους αυτούς· όμως, όχι εγώ, αλλά η χάρη τού Θεού, που ήταν μαζί μου.
ΓΑΛΑΤΕΣ 2:9
9 και αφού γνώρισαν τη χάρη που δόθηκε σε μένα, ο Ιάκωβος και ο Κηφάς και ο Ιωάννης, που θεωρούνται ότι είναι στύλοι, έδωσαν το δεξί τους χέρι σε μένα και στον Βαρνάβα σε ένδειξη συμμετοχής, για να πάμε, εμείς μεν στα έθνη, αυτοί δε σ' αυτούς που είχαν κάνει την περιτομή·
…..
Η διακονία του εις τα έθνη ήταν εκ χάριτος
Εφεσίους 3:8
8 Σε μένα, τον πλέον ελάχιστο από όλους τούς αγίους, δόθηκε αυτή η χάρη, να ευαγγελίσω ανάμεσα στα έθνη τον ανεξιχνίαστο πλούτο τού Χριστού,
….
Πράγματι όσον αφορά την όλη του ζωή ο Απ. Παύλος μπορούσε να πει: «αλλά χάριτι Θεού είμαι ότι είμαι·»
Α΄ Κορινθίους 15:10
10 Αλλά, με τη χάρη τού Θεού είμαι ό,τι είμαι· και η χάρη του σε μένα δεν έγινε μάταιη, αλλά κοπίασα περισσότερο απ' όλους αυτούς· όμως, όχι εγώ, αλλά η χάρη τού Θεού, που ήταν μαζί μου.
….
Ποτέ δεν έπαυε να ευχαριστεί τον Θεό του προς τον Οποίο κάποτε υπήρξε «βλάσφημος και διώκτης και υβριστής».
Α΄ Τιμοθέου 1:13-14
12 Και ευχαριστώ τον Ιησού Χριστό, τον Κύριό μας, που με ενδυνάμωσε, ότι με θεώρησε πιστό, και με έταξε στη διακονία,
13 εμένα που άλλοτε ήμουν βλάσφημος, και διώκτης και υβριστής· ελεήθηκα, όμως, επειδή, καθώς ήμουν σε άγνοια, έπραξα μέσα σε απιστία·
14 αλλά η χάρη τού Κυρίου μας υπερπερίσσευσε με πίστη και αγάπη που υπάρχει στον Ιησού Χριστό.
….
2/. Τα μέλη των αποστολικών εκκλησιών έλαβαν επίσης πλούσιες επιχορηγήσεις της χάριτος του Κυρίου.
«Δυνατός δε είναι ο Θεός να περισσεύσει πάσαν χάριν εις εσάς,».
Β΄ Κορινθίους 9:8
8 Είναι, όμως, δυνατός ο Θεός να σας δώσει με περίσσεια κάθε χάρη, ώστε έχοντας πάντοτε κάθε αυτάρκεια, σε κάθε τι, να περισσεύετε σε κάθε έργο αγαθό·
Σε δέκα τουλάχιστον επιστολές του απευθύνει χαιρετισμό προς τους παραλήπτες τους με την ευχή όπως η χάρις του Θεού μένει επάνω τους.
Φιλιππησίους 1:7
7 Όπως είναι δίκαιο σε μένα να φρονώ τούτο για όλους σας, επειδή σας έχω στην καρδιά μου, και είστε όλοι εσείς, και στα δεσμά μου και στην απολογία, και στην επιβεβαίωση του ευαγγελίου, συγκοινωνοί μου στη χάρη·
….
Γιατί οι εκκλησίες της Μακεδονίας ήσαν γενναιόδωρες; Διότι χάρις του Θεού απαντά ο Παύλος είχε δοθεί πλουσίως εις αυτούς.
Β΄ Κορινθίους 8:1-2
1 ΣΑΣ γνωστοποιούμε δε, αδελφοί, τη χάρη τού Θεού, που έχει δοθεί στις εκκλησίες τής Μακεδονίας·
2 ότι η περίσσεια τής χαράς τους, ενώ δοκίμαζαν μεγάλη θλίψη, και η βαθιά τους φτώχεια ανέδειξε με περίσσεια τον πλούτο τής γενναιοδωρίας τους.
….
Ήξερε τι έλεγε στους αγαπητούς φίλους της Εφέσου όταν έγραφε:
Εφεσίους 4:7
7 Σε κάθε έναν, μάλιστα, από μάς δόθηκε η χάρη σύμφωνα με το μέτρο τής δωρεάς τού Χριστού.
………
Δ΄ ΟΙ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ
Η Χάρις του Θεού είναι στενώς συνδεδεμένη με τη σωτηρία και την υπηρεσία του πιστού. Η απαρίθμησης των ανεργιών της χάριτος του Θεού προς τον άνθρωπο μας προσκαλεί ένα βαθύ θαυμασμό. Μεταξύ αυτών είναι και οι παρακάτω τις οποίες συνοπτικά αναφέρομε.
1/. Η εκλογή του πιστού γίνεται εκ χάριτος. Αυτό είναι μεγάλο μυστήριο αλλά και μία καθαρή διδασκαλία της βίβλου.
5 Έτσι, λοιπόν, και στον τωρινό καιρό απέμεινε κάποιο υπόλειμμα, σύμφωνα με εκλογή κατά χάρη.
6 Αν, όμως, είναι κατά χάρη, δεν είναι πλέον από έργα· επειδή, τότε η χάρη δεν γίνεται πλέον χάρη. Αν, όμως, είναι από έργα, δεν είναι πλέον χάρη· επειδή, το έργο δεν είναι πλέον έργο.
…..
2/. Η σωτηρία είναι μία πράξης χάριτος.
Διότι εφανερώθη η χάρις του Θεού η σωτήριος
Τίτος 2:11
11 Επειδή, φανερώθηκε η σωτήρια χάρη τού Θεού προς όλους τούς ανθρώπους,
Στην Σύνοδο της Ιερουσαλήμ ο Παύλος ισχυρίστηκε ότι:
Πράξεις 15:11
11 Αλλά, διαμέσου τής χάρης τού Κυρίου Ιησού Χριστού πιστεύουμε ότι θα σωθούμε, όπως ακριβώς και εκείνοι.
Ο ίδιος έχει γράψει επίσης το χωρίο: «Διότι κατά χάριν είσθε σεσωσμένοι διά της πίστεως·»
Εφεσίους 2:8
8 Επειδή, κατά χάρη είστε σωσμένοι, διαμέσου τής πίστης· κι αυτό δεν είναι από σας· είναι δώρο τού Θεού·
3/. Η δικαίωσης είναι το αποτέλεσμα της χάριτος του Θεού προς τον αμαρτωλό.
24 ανακηρύσσονται, όμως, δίκαιοι, δωρεάν, με τη χάρη του, διαμέσου τής απολύτρωσης που έγινε με τον Ιησού Χριστό·
Τίτος 3:7
7 ώστε, αφού δικαιωθήκαμε διαμέσου τής χάρης εκείνου, να γίνουμε κληρονόμοι σύμφωνα με την ελπίδα τής αιώνιας ζωής.
Τούτο σημαίνει ότι η αποδοχή μας από τον Θεό δεν στηρίζεται στον καλό μας χαρακτήρα ή στα έργα μας αλλά στην αποκαλυφθείσα κυρίαρχο και αγαθή χάρη του Θεού
…………………
ΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ
Μεταφορά της Αγίας Γραφής Σπύρου Φίλου
είναι το κέντρο
61
7 με τον οποίο έχουμε την απολύτρωση διαμέσου τού αίματός του, την άφεση των αμαρτημάτων, σύμφωνα με τον πλούτο τής χάρης του·
8 από την οποία έκανε να περισσεύσει σε μας με κάθε σοφία και φρόνηση,
05/. Η πίστης καθ’ εαυτή είναι επίσης δώρο της χάριτος του Θεού. Οι Χριστιανοί της Αχαΐας είχαν πιστέψει «δια της χάριτος»..
27 Και επειδή ήθελε να περάσει στην Αχαΐα, οι αδελφοί έγραψαν προς τους μαθητές, προτρέποντας να τον δεχθούν· ο οποίος, όταν ήρθε, ωφέλησε πολύ εκείνους που με τη χάρη είχαν πιστέψει.
06/.
Η κλήσης ενός στη ζωή της πίστεως και της μαρτυρίας του Κυρίου είναι εκ της χάριτος. Ο Παύλος εντόνως το διακηρύσσει γράφοντας: «Ότε δε ηυδόκησεν ο Θεός…και καλέσας διά της χάριτος αυτού…να αποκαλύψη τον Υιόν αυτού εν εμοί..»
Γαλάτες 1:
15 Και όταν ο Θεός ευδόκησε, αυτός που με ξεχώρισε από την κοιλιά τής μητέρας μου, και με κάλεσε διαμέσου τής χάρης του,
16 για να αποκαλύψει τον Υιό του μέσα σε μένα, για να τον κηρύττω ανάμεσα στα έθνη, αμέσως δεν συμβουλεύθηκα σάρκα και αίμα·
07/. Τα πνευματικά χαρίσματα δίνονται κατά χάριν. Μέλη του σώματος της εκκλησίας έχουν: «Έχοντες δε χαρίσματα…»
6 Έχοντας, μάλιστα, διάφορα χαρίσματα, σύμφωνα με τη χάρη που δόθηκε σε μας, είτε προφητεία, ας προφητεύουμε σύμφωνα με την αναλογία τής πίστης·
….
Η προφητεία η υπηρεσία η ικανότητα της διδασκαλίας ή της προτροπής το πνεύμα της θυσίας η ικανότητα διακυβερνήσεως είναι όλα αυτά χαρίσματα τα οποία χορηγεί ο Θεός στον λαό Του.
08/. Η πνευματική δύναμης που διαθέτει ο πιστός στις ώρες της ανάγκης και η ελπίδα είναι όλα από χάρι. Όταν ο Απ. Παύλος πειραζόταν από ένα σκόλοπα στην σάρκα άκουσε τον Κύριο να του λέγει: «Αρκεί εις σε η χάρις μου·…»
8 Για το ζήτημα αυτό παρακάλεσα τον Κύριο τρεις φορές, για να απομακρυνθεί από μένα·
9 και μου είπε: Αρκεί σε σένα η χάρη μου· επειδή, μέσα σε αδυναμία, η δύναμή μου φανερώνεται τέλεια. Με βαθύτατη ευχαρίστηση, λοιπόν, θα καυχηθώ περισσότερο στις αδυναμίες μου, για να κατοικήσει μέσα μου η δύναμη του Χριστού.
10 Γι' αυτό, αρέσκομαι στις αδυναμίες, στις ύβρεις, στις ανάγκες, στους διωγμούς, στις στενοχώριες για χάρη τού Χριστού· επειδή, όταν είμαι αδύνατος, τότε είμαι δυνατός.
…….
Είναι ένδοξη η αλήθεια του εδαφίου: «Αυτός δε ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός…»
Β΄ Θεσσαλονικείς 2:16—17
16 Και ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός και ο Θεός και Πατέρας μας, που μας αγάπησε και έδωσε αιώνια παρηγορία και ελπίδα αγαθή διαμέσου τής χάρης του,
17 είθε να παρηγορήσει τις καρδιές σας, και να σας στηρίξει σε κάθε λόγο και έργο αγαθό.
...........................
Ε΄ ΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ
ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΧΑΡΙΤΟΣ
Περιβαλλόμενος απ’ την τρυφερή χάρι του Θεού και υποστηριζόμενος αδιάκοπα απ’ αυτήν, ο πιστός εκθέτει στην καθημερινή του ζωή τις δόξες αυτής της χάριτος. Δεν πρέπει να ξεχνάει ούτε στιγμή ότι σώθηκε διατηρείται και ενδυναμώνεται δια της χάρητος.
1/. Πρέπει αυτός ν’ απηχεί τη μελωδία που ο Θεός έβαλε στην καρδιά «εν χαριτι ψάλλων» εις τον Κύριο»
16 Ο λόγος τού Χριστού ας κατοικεί μέσα σας πλούσια, με κάθε σοφία· διδάσκοντας και νουθετώντας ο ένας τον άλλον, με ψαλμούς και ύμνους και πνευματικές ωδές, ψάλλοντας με χάρη από την καρδιά σας στον Κύριο.
2/. Πρέπει να ομιλεί με χάρι, κι όταν ακόμα χρειαστεί να μιλήσει με έμφαση. «Ο λόγος σας ας είναι…»
6 Ο λόγος σας ας είναι πάντοτε με χάρη, αρτυμένος με αλάτι, για να ξέρετε πώς πρέπει να αποκρίνεστε προς κάθε έναν ξεχωριστά.
3/. Πρέπει να θεωρεί τα χαρίσματα του και το πνευματικό του έργο ως επιχορηγήσεις θείας χάρητος. Οι πιστοί πρέπει να είναι «καλοί οικονόμοι…»
10 Κάθε ένας, ανάλογα με το χάρισμα που πήρε, υπηρετείτε ο ένας τον άλλον σύμφωνα μ' αυτό, ως καλοί οικονόμοι τής πολυειδούς χάρης τού Θεού.
4/. Ανταποκρινόμενος στην χορηγηθείσα εις αυτόν χάρι του Θεού ο Χριστιανός πρέπει να περισσεύει στην χάρι της γενναιοδωρίας προς τους άλλους.
6 ώστε, παρακαλέσαμε τον Τίτο, όπως άρχισε, έτσι και να τελειώσει σε σας κι αυτή τη χάρη.
7 Καθώς, λοιπόν, περισσεύετε σε κάθε τι, σε πίστη και λόγο και γνώση και κάθε ενδιαφέρον, και στην αγάπη σας σε μας, έτσι να ενδιαφερθείτε να περισσεύσετε και σ' αυτή τη χάρη.
…..
Το έλεος του Κυρίου μας Ιησού Χριστού είναι εκείνο που τον ώθησε να γίνει πτωχός για χάρι μας.
Β΄ Κορινθίους 8: 9
9 επειδή, ξέρετε τη χάρη τού Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ότι, ενώ ήταν πλούσιος, έγινε για σας φτωχός, για να γίνετε εσείς πλούσιοι με τη φτώχεια εκείνου.
….
Επομένως θα πρέπει κι εμείς να φαινόμαστε γενναιόδωροι στις ανάγκες των αδελφών μας.
5/. Αντί να παραμείνει στάσιμο το παιδί του Θεού στην απόκτηση και αύξηση των Χριστιανικών αρετών. Θα πρέπει μάλλον να αυξάνεται, «εις την χάριν...»
18 Αυξάνεστε δε στη χάρη και στη γνώση τού Κυρίου μας και Σωτήρα, του Ιησού Χριστού. Σ' αυτόν ας είναι η δόξα και τώρα και στην ημέρα τού αιώνα. Αμήν.
6/. Πάνω από όλα ο Χριστιανός πρέπει να είναι πάντοτε ευγνώμων εις τον Θεό για την αποκάλυψη της εν Χριστώ χάριτος.
15 Επειδή, τα πάντα είναι για σας· ώστε, η χάρη που πλεόνασε, εξαιτίας τής ευχαριστίας των περισσότερων, να περισσεύσει για τη δόξα τού Θεού.
Οφείλει εις τον Θεό τη ζωή του την αναπνοή του την υγεία του τη σωτηρία του την ευτυχία του και την αιώνια του ευδαιμονία. Ας είναι πάντοτε ο ύμνος του:
….
Η χάρις η χάρις τι δώρο Κυρίου
Θνητών η ελπίδα πιστών η ζωή.
……
132/. Τι θαυμαστή η χάρη
1/. Τι θαυμαστή η χάρη του Ιησού χριστού
έσπασε τα δεσμά μου με ελευθέρωσε
και τι νέα ζωή αυτός μου Χάρισε.
……………….
Επωδός
Απαράμιλλη η θεία Χάρη Πιο βαθιά κι απ’ τους Ωκεανούς
Ω θαυμαστή επαρκείς και για με
Ναι και για με Πιο πλατιά απ’ τους ορίζοντες μου
Πιο μεγάλη κι απ’ τη ζωή Ω δόξα και τιμή
στο ‘Όνομα του εσαεί!!
…………………
2/. Τι θαυμαστή η χάρη προς όλους τους θνητούς!
Φέρνει ζωή και καινούργια, θεία και θαυμαστή
Μια ζωή νίκης και ελπίδα ευτυχή.
………………………….
Συνεχίζεται
